воскресенье, 12 декабря 2010 г.
пятница, 3 декабря 2010 г.
Картинки с выставки Non/fiction№12
Европа слезает с газовой иглы
Европейские эксперты высказали крайне оптимистичные прогнозы, согласно которым Европа сможет полностью избавиться от газовой зависимости и переключиться на возобновляемые источники энергии всего через 20-30 лет. Стоимость установки и обслуживания солнечных систем для обогрева и электроснабжения частных домов в Европе в последнее время стремительно снижается.
Так выглядит типичный частный дом в сельской местности Шварцвальда на юго-западе Германии. Солнечные батареи теперь почти обязательный элемент архитектуры
Как я замечаю во время поездок в Европу, там с каждым годом заметно растет количество солнечных батарей на крышах домов, а также в полях возле населенных пунктов. За последний год цены на солнечные панели снизились минимум на 30%. При этом срок службы таких установок постоянно растет. Панели, которые выпускались до 2007 года, могли работать не дольше десяти лет, а сегодняшние, даже более дешевые, имеют эксплуатационный срок 25-30 лет. Планомерно повышается и КПД экологически чистых энергосистем.
Дочка, живущая в Германии, сообщила мне, что в августе в Германии отменены государственные субсидии, стимулировавшие приобретение солнечных батарей, чтобы инвестиции могли окупиться хотя бы за десять леть. Теперь этих субсидий нет, и спрос снизился. Но это наверняка временное явление, так как солнечные батареи достаточно рентабельны. Днем излишки электроэнергии покупаются энергетическими компаниями у владельцев солнечных батарей, а ночью они получают энергию из сети, вырабатываемыю из других источников.
Как акционера Газпрома меня такая новость не слишком радует. Солнечная энергетика может больно ударить по экономике России. Впрочем, не исключено, что оптимизм экспертов несколько преждевременный, а Европу, как и весь мир, в ближайшие десятилетия ждет малый ледниковый период из-за снижения активности Солнца, о чем я писал в одном из соседних постов. Эксперты уверены, что действительно выгодными для большинства европейцев "зеленые" системы станут только после 2020 года. Именно с этого момента начнется процесс активного "сползания" Старого Света с очень дорогой "газовой иглы".
Солнечная энергетика в настоящее время наиболее интенсивно развивается в Германии, Италии и Испании. Именно эти страны особенно нуждаются в модернизации отрасли, отсюда через 5-7 лет и начнется настоящий бум солнечных панелей в жилом секторе.Взрывной рост "зеленой" энергетики в южных районах Европы придется на 2025 год. Северная часть Старого Света запоздает, но ненадолго -- к 2030 году массовая популярность солнечных систем дойдет до скандинавских и прибалтийских стран, где меньше солнечных дней в году из-за облачности. Так что скоро Газпрому и другим энергетическим компаниям придется распроститься со своим стратегическим влиянием и грандиозными доходами, и человечество будет постепенно переходить на использование энергии самого большого термоядерного реактора, каким является Солнце..
Так выглядит типичный частный дом в сельской местности Шварцвальда на юго-западе Германии. Солнечные батареи теперь почти обязательный элемент архитектуры
Как я замечаю во время поездок в Европу, там с каждым годом заметно растет количество солнечных батарей на крышах домов, а также в полях возле населенных пунктов. За последний год цены на солнечные панели снизились минимум на 30%. При этом срок службы таких установок постоянно растет. Панели, которые выпускались до 2007 года, могли работать не дольше десяти лет, а сегодняшние, даже более дешевые, имеют эксплуатационный срок 25-30 лет. Планомерно повышается и КПД экологически чистых энергосистем.
Дочка, живущая в Германии, сообщила мне, что в августе в Германии отменены государственные субсидии, стимулировавшие приобретение солнечных батарей, чтобы инвестиции могли окупиться хотя бы за десять леть. Теперь этих субсидий нет, и спрос снизился. Но это наверняка временное явление, так как солнечные батареи достаточно рентабельны. Днем излишки электроэнергии покупаются энергетическими компаниями у владельцев солнечных батарей, а ночью они получают энергию из сети, вырабатываемыю из других источников.
Как акционера Газпрома меня такая новость не слишком радует. Солнечная энергетика может больно ударить по экономике России. Впрочем, не исключено, что оптимизм экспертов несколько преждевременный, а Европу, как и весь мир, в ближайшие десятилетия ждет малый ледниковый период из-за снижения активности Солнца, о чем я писал в одном из соседних постов. Эксперты уверены, что действительно выгодными для большинства европейцев "зеленые" системы станут только после 2020 года. Именно с этого момента начнется процесс активного "сползания" Старого Света с очень дорогой "газовой иглы".
Солнечная энергетика в настоящее время наиболее интенсивно развивается в Германии, Италии и Испании. Именно эти страны особенно нуждаются в модернизации отрасли, отсюда через 5-7 лет и начнется настоящий бум солнечных панелей в жилом секторе.Взрывной рост "зеленой" энергетики в южных районах Европы придется на 2025 год. Северная часть Старого Света запоздает, но ненадолго -- к 2030 году массовая популярность солнечных систем дойдет до скандинавских и прибалтийских стран, где меньше солнечных дней в году из-за облачности. Так что скоро Газпрому и другим энергетическим компаниям придется распроститься со своим стратегическим влиянием и грандиозными доходами, и человечество будет постепенно переходить на использование энергии самого большого термоядерного реактора, каким является Солнце..
среда, 1 декабря 2010 г.
Они смотрят в разные стороны
Головы двуглавого орла клюют друг друга?
Во время обращения Медведева к Федеральному собранию сразу после показа на экране присутствовавшего в Георгиевском зале Кремля Владимира Путина показывали картинку с Алиной Кабаевой. В таком видеомонтаже оказывались как бы соединенными вместе. Подозреваю, что такой монтаж прямой трансляции был совсем не случаен.
четверг, 11 ноября 2010 г.
"Призрак"
Давненько я не смотрел фильмов Романа Полански. После замысловатой драматичности "Пианиста" и мрачной тяжеловесности диккенсовского "Оливера Твиста" Полански, похоже, вернулся к излюбленным темам и приемам, не раз опробованным им на практике в таких блестящих фильмах, как "Китайский квартал", "Жилец" и "Неукротимый".
Признаюсь, я получил истинное удовольствие, посмотрев его новый фильм "Призрак" (The Ghost Writer, 2010), который недавно вышел на экраны в России. Это произведение Романа Полански войдет в историю как фильм, сделанный заключенным. К счастью, арест режиссера в сентябре 2009 года на кинофестивале в Цюрихе не стал причиной, чтобы остановить post-production картины, монтаж которой автор закончил уже в швейцарской тюрьме. Посмотрев фильм, вы поймете, что правоохранительные органы Швейцарии совсем не случайно вдруг поддались требованиям из США арестовать Полански для выдачи и расправы за давнее изнасилование 1978 года, жертва которого давно отвергала все обвинения...
Ghost Writer переводится как "писатель-призрак", по-нашему -- "литературный негр". Фильм как раз о таком безымянном пишущем негре, который трудится над мемуарами бывшего премьер-министра Великобритании Адама Лэнга. Попутно выясняется, что у негра был предшественник, который погиб таинственной смертью как раз накануне сдачи в издательство будущего мирового бестселлера. Чтобы доработать и быстро завершить мемуары политика, издательство нанимает Призрака -- журналиста-профессионала. Призрак получает вроде бы нехитрое задание, причем, за сумасшедшие деньги. Но обычно успешный Призрак даже не представлял себе, что задача написать мемуары высокопоставленного политика -- из числа смертельно опасных. Особенно, когда в биографии героя сплошь и рядом обнаруживаются белые пятна, подозрительно напоминающие государственные тайны, неожиданно объясняющие, почему при премьере Адаме Ланге Великобритания вела столь преданную США политическую линию. Даже в случае с войной в Ираке, когда авантюру США отказались поддерживать многие страны, а некоторые подвергали американский милитаризм жесткой критике, Великобритания оказалась самой верной союзницей американцев...
Фильм сделан просто, лаконично и красиво. И удивительно сильно и свежо. Он не похож на многочисленные занудные политические триллеры, в которых все понятно с первого кадра. "Призрак" развивает любимую тему Полански -- столкновение обывателя с абсолютным злом. Адама Лэнга блестяще играет Пирс Броснан. Конечно, Адам Лэнг -- не Тони Блэр, но намек в фильме делается именно на него, точнее, на его однозначно проамериканскую политику.
Оторваться от экрана невозможно. Саспенс возникает буквально из пустоты -- автосигнализация, GPS-навигатор, плазменный телевизор. Политическая патология, аккуратно спрятанная под вылизанной картинкой, выскакивает редко, но эффектно. Полагаю, Юэн Макгрегор исполняет в этом фильме свою лучшую роль. Его безымянный герой (Призрак), по собственной воле вступивший на опасную территорию, бегает по фильму с необузданным детским любопытством, и беспечная увлеченность не гаснет в его глазах даже когда проливается первая кровь. И лишь окончательно разгадав последнюю загадку, он, самоудовлетворенный, в самом финале фильма выходит из кадра, чтобы окончательно превратиться в свое лучшее произведение...
В основу сценария фильма положен роман Роберта Харриса. Увы, этот роман мне еще не довелось прочитать. Но очень хотелось бы узнать мнение тех, кто его уже читал. А также любопытно сравнить роман с фильмом.
Роман Полански -- мастер визуального искусства. И этот фильм подтверждает, что режиссер умеет сделать потрясающей красоты картинку, способную передать атмосферу происходящего на экране. Фильм "Призрак" -- более чем достойная работа именитого режиссера, способная, я уверен, побороться за призы ключевых мировых кинофестивалей. "Серебряного медведя" за режиссуру, которого Полански уже присудили на Берлинском кинофестивале, он лично получить не смог, так как находился в заключении.
Подождем "Оскара", чтобы еще раз убедиться в этом? Посмотрим, насколько слабы кишки у американских киноакадемиков. Впрочем, 12 июля 2010 года власти Швейцарии отказали американскому правительству в экстрадиции Полански в США и освободили режиссера из-под домашнего ареста. Но в США Полански добровольно даже за "Оскаром" не поедет, так как там его наверняка ждет суд и тюрьма.
Вообще-то политический триллер -- жанр на наших экранах сугубо импортный: отечественное кино им совсем не рискует баловаться. Робеет касаться новейшей истории и ее персонажей. Слишком опасно. А вот Полански не оробел. За что, я полагаю, и провел почти год под арестом. И эта история, по моему мнению, еще не завершилась.
Ghost Writer переводится как "писатель-призрак", по-нашему -- "литературный негр". Фильм как раз о таком безымянном пишущем негре, который трудится над мемуарами бывшего премьер-министра Великобритании Адама Лэнга. Попутно выясняется, что у негра был предшественник, который погиб таинственной смертью как раз накануне сдачи в издательство будущего мирового бестселлера. Чтобы доработать и быстро завершить мемуары политика, издательство нанимает Призрака -- журналиста-профессионала. Призрак получает вроде бы нехитрое задание, причем, за сумасшедшие деньги. Но обычно успешный Призрак даже не представлял себе, что задача написать мемуары высокопоставленного политика -- из числа смертельно опасных. Особенно, когда в биографии героя сплошь и рядом обнаруживаются белые пятна, подозрительно напоминающие государственные тайны, неожиданно объясняющие, почему при премьере Адаме Ланге Великобритания вела столь преданную США политическую линию. Даже в случае с войной в Ираке, когда авантюру США отказались поддерживать многие страны, а некоторые подвергали американский милитаризм жесткой критике, Великобритания оказалась самой верной союзницей американцев...
Оторваться от экрана невозможно. Саспенс возникает буквально из пустоты -- автосигнализация, GPS-навигатор, плазменный телевизор. Политическая патология, аккуратно спрятанная под вылизанной картинкой, выскакивает редко, но эффектно. Полагаю, Юэн Макгрегор исполняет в этом фильме свою лучшую роль. Его безымянный герой (Призрак), по собственной воле вступивший на опасную территорию, бегает по фильму с необузданным детским любопытством, и беспечная увлеченность не гаснет в его глазах даже когда проливается первая кровь. И лишь окончательно разгадав последнюю загадку, он, самоудовлетворенный, в самом финале фильма выходит из кадра, чтобы окончательно превратиться в свое лучшее произведение...
В основу сценария фильма положен роман Роберта Харриса. Увы, этот роман мне еще не довелось прочитать. Но очень хотелось бы узнать мнение тех, кто его уже читал. А также любопытно сравнить роман с фильмом.
Роман Полански -- мастер визуального искусства. И этот фильм подтверждает, что режиссер умеет сделать потрясающей красоты картинку, способную передать атмосферу происходящего на экране. Фильм "Призрак" -- более чем достойная работа именитого режиссера, способная, я уверен, побороться за призы ключевых мировых кинофестивалей. "Серебряного медведя" за режиссуру, которого Полански уже присудили на Берлинском кинофестивале, он лично получить не смог, так как находился в заключении.
Подождем "Оскара", чтобы еще раз убедиться в этом? Посмотрим, насколько слабы кишки у американских киноакадемиков. Впрочем, 12 июля 2010 года власти Швейцарии отказали американскому правительству в экстрадиции Полански в США и освободили режиссера из-под домашнего ареста. Но в США Полански добровольно даже за "Оскаром" не поедет, так как там его наверняка ждет суд и тюрьма.
Вообще-то политический триллер -- жанр на наших экранах сугубо импортный: отечественное кино им совсем не рискует баловаться. Робеет касаться новейшей истории и ее персонажей. Слишком опасно. А вот Полански не оробел. За что, я полагаю, и провел почти год под арестом. И эта история, по моему мнению, еще не завершилась.
"Уолл Стрит: Деньги не спят"
Новый фильм Оливера Стоуна "Уолл Стрит: Деньги не спят" (Wall Street: Money Never Sleeps, 2010) оказался продолжением широкого известного фильма "Уолл-стрит" (1993) о биржевых спекуляциях и акульих обычаях орбиталей известной финансовой улицы в Нью-Йорке.
В двух словах фильм вот о чем. Отмотавший 15-летний срок бывший биржевой спекулянт и корпоративный рейдер Гордон Гекко выходит из тюрьмы в совершенно новый мир, стоящий на пороге финансового кризиса. Он динозавр, человек из прошлого. Его методы и приемы давно устарели, а репутация отсидевшего спекулянта играет дурную службу. Но он отчетливо видит в на Уолл-стрит 2008 года нравы стали еще более хищными.
Именно его выбирает в партнеры молодой трейдер Джейкоб Мур, предлагающий Гекко сделку: он налаживает отношения старика с дочерью, не общавшейся с ним одиннадцать лет и винящей Гордона в самоубийстве брата-нарокомана, а тот помогает ухаживающему за девушкой Джейкобу вскарабкаться на вершину финансовой лестницы. Продолжать не стану, чтобы вы могли сами узнать суть интриги в фильме. Впрочем, фильм хоть и рассказывает о глобальном финансовом кризисе, он все-таки он с хеппи-эндом: Гекко умудряется из 100 миллионов сделать свой миллиард, все счастливы, и все кончается замечательно уже хотя бы потому, что весь мир не накрылся медным тазом.
Посмотреть фильм можно, он не совсем противен. Хотя это, конечно же, сладкая поучительная сказка и мелодрама в отличие от жесткого делового фильма "Уолл-стрит" образца 1993 года. Едва ли этот новый фильм может претендовать на какие-то награды.
Посмотреть фильм можно тут: http://my-hit.ru/film/9096
В двух словах фильм вот о чем. Отмотавший 15-летний срок бывший биржевой спекулянт и корпоративный рейдер Гордон Гекко выходит из тюрьмы в совершенно новый мир, стоящий на пороге финансового кризиса. Он динозавр, человек из прошлого. Его методы и приемы давно устарели, а репутация отсидевшего спекулянта играет дурную службу. Но он отчетливо видит в на Уолл-стрит 2008 года нравы стали еще более хищными.
|
|
"Овсянки"
Фильм "Овсянки" (2010) режиссера Алексея Федорченко оставил очень неплохое впечатление, его обязательно стоит посмотреть. Особенно любопытна работа оператора -- длинные статичные планы неподвижной камерой, создающие особый поэтический настрой покоя и вечности.
Председатель жюри Венецианского кинофестиваля Квентин Тарантино поблагодарил российского режиссера Алексея Федорченко за фильм "Овсянки", участвовавший в конкурсе и получивший премию "Озелла" за лучшую операторскую работу, приз FIPRESCI и приз экуменического жюри. "Это по-настоящему поэтическое произведение, где все три исполнителя главных ролей поистине неутомимы", -- сказал Тарантино, благодаря Федорченко за его работу.
44-летний оператор "Овсянок" Михаил Кричман не новичок в Венеции: снятый им фильм "Возвращение" Андрея Звягинцева в 2003 году получил здесь "Золотого льва". Помимо этой картины, в его фильмографии "Небо. Самолет. Девушка" Веры Сторожевой (2003), "Бедные родственники" Павла Лунгина (2005) и "Изгнание" все того же Звягинцева (2006) (Источник).
Фильм снят по повести Дениса Осокина "Овсянки", который также выступил в роли сценариста картины. Кстати, повесть по своей форме довольно необычна: правила орфографии сознательно нарушены автором. Этакое нарочитое остранение от славянской письменности и культуры. Только одна цитата:
Меря не имели письменности, поэтому о них мало что известно точно. От славян они отличались своим неприятием христианства и собственными представлениями о грехе, добре, зле и любви. Они оставались язычниками, уходили в леса, но отказывались креститься. Между прочим, если внимательно присмотреться к русским обычаям, праздникам, верованиям, прислушаться к пословицам и поговоркам, даже к приметам погоды и природы, то, несмотря на свое официальное православие, русские всегда в душе оставались язычниками, насильственно обращенными в христианство. А в фильме "Овсянки" персонажи ни разу даже не вспоминают о православии. Они полагают, что в жизни все идет по своему извечному закону -- родившийся когда-то умирает, и по древнему обычаю счастлив тот, кого забирает вода, а любовь вечна.
Одно меня огорчило: низкое качество копии-экранки с плохим звуком и изображением. Не советую спешить смотреть эту пиратскую копию, чтобы не испортить впечатление от просмотра. Лучше немного подождать и посмотреть фильм там же, но в цифровой копии. http://my-hit.ru/film/9271
Председатель жюри Венецианского кинофестиваля Квентин Тарантино поблагодарил российского режиссера Алексея Федорченко за фильм "Овсянки", участвовавший в конкурсе и получивший премию "Озелла" за лучшую операторскую работу, приз FIPRESCI и приз экуменического жюри. "Это по-настоящему поэтическое произведение, где все три исполнителя главных ролей поистине неутомимы", -- сказал Тарантино, благодаря Федорченко за его работу.
44-летний оператор "Овсянок" Михаил Кричман не новичок в Венеции: снятый им фильм "Возвращение" Андрея Звягинцева в 2003 году получил здесь "Золотого льва". Помимо этой картины, в его фильмографии "Небо. Самолет. Девушка" Веры Сторожевой (2003), "Бедные родственники" Павла Лунгина (2005) и "Изгнание" все того же Звягинцева (2006) (Источник).
Фильм снят по повести Дениса Осокина "Овсянки", который также выступил в роли сценариста картины. Кстати, повесть по своей форме довольно необычна: правила орфографии сознательно нарушены автором. Этакое нарочитое остранение от славянской письменности и культуры. Только одна цитата:
"народ странноват тут – да. лица невыразительныеЭтот печальный фильм рассказывает о старинном обычае кремации покойника, принятом у фино-угорского народа меря. Ритуал очень похож на сжигание покойников индусами на берегу Ганга. Но тут дело происходит на Оке, так как меря раньше селились на территории Владимирской, Ивановской, Костромской, Московской и Ярославской областей. Впрочем, такого народа уже давно не существует, он исчез много веков назад, ассимилировавшись со славянами. Как полагают многие исследователи, русские -- это помесь славян с финскими племенами, в том числе с меря, потомков которых давно считают и записывают русскими. Кстати, по правилам переписи населения, в России каждый имеет право назвать свою национальность по своему ощущению.
как сырые оладьи. волосы и глаза непонятного
цвета. глубокие тихие души. половая распущенность. страсти не кипят.
частые разводы, убийства и самоубийства не имеют видимых оснований.
ласка всегда внезапна, исступленно-отчуждена..
все как в старинных книжках по финской
этнографии!"
Меря не имели письменности, поэтому о них мало что известно точно. От славян они отличались своим неприятием христианства и собственными представлениями о грехе, добре, зле и любви. Они оставались язычниками, уходили в леса, но отказывались креститься. Между прочим, если внимательно присмотреться к русским обычаям, праздникам, верованиям, прислушаться к пословицам и поговоркам, даже к приметам погоды и природы, то, несмотря на свое официальное православие, русские всегда в душе оставались язычниками, насильственно обращенными в христианство. А в фильме "Овсянки" персонажи ни разу даже не вспоминают о православии. Они полагают, что в жизни все идет по своему извечному закону -- родившийся когда-то умирает, и по древнему обычаю счастлив тот, кого забирает вода, а любовь вечна.
Одно меня огорчило: низкое качество копии-экранки с плохим звуком и изображением. Не советую спешить смотреть эту пиратскую копию, чтобы не испортить впечатление от просмотра. Лучше немного подождать и посмотреть фильм там же, но в цифровой копии. http://my-hit.ru/film/9271
"Солт"
Посмотрел фильм «Солт» (Salt, 2010). Это шпионский боевик. Коварные русские шпионы свили свое законспирированное гнездо в столице свободного мира – прямо в Вашингтоне. ЦРУ постоянно ищет и ловит этих хитрых русских извергов, которые задумали подло убить своего собственного президента на похоронах вице-президента США в Нью-Йорке, чтобы реакционные силы захватили власть в России и нанесли удар по США, используя остатки ядерного вооружения России. Жуть! А потом они подбираются и к самому президенту США в подземном бункере на восьмом этаже под Белым домом…
Стрельбы и всяких трюков с беготней, погонями и прочей акробатикой в фильме полно. Главаря русских шпионов играет талантливый польский артист Даниэль Ольбрыхский. А роль главной ЦРУшницы Солт в фильме досталась Анджелине Джоли. Впрочем, в последнее время Анджелина, как мне кажется, в основном исполняет все свои роли, хорошо вооруженная мощными пистолетами и прочим огнестрельным оружием. В этом фильме она тоже палит во все стороны и косит врагов налево и направо штабелями. По ней толпы этих мужиков тоже очень много строчат из Калашниковых, совершенно не жалея боекомплект, но постоянно мажут и лишь слегка ее ранят, тогда как жертвами Анджелины можно было бы целый грузовой трейлер набить.
Кстати, Анджелина как-то странно выглядит в этом фильме. То ли возраст сказывается, то ли одевали и гримировали ее не слишком профессионально. Но внешние данные раньше у нее были получше.
Если любите такой жанр кинематографа, фильм вполне можно посмотреть. Но можно и не смотреть. Не много потеряете, так как фильм шедевром все-таки не является даже в своем жанре. Забавно лишь, что выход этого фильма совпал с разоблачением в США обширной сети русских шпионов-нелегалов этим летом. Вы не допускаете мысли, что Голливуд как-то синхронизирует свои кинопостановки с ЦРУ?
Посмотреть фильм можно здесь: http://my-hit.ru/film/8445
Стрельбы и всяких трюков с беготней, погонями и прочей акробатикой в фильме полно. Главаря русских шпионов играет талантливый польский артист Даниэль Ольбрыхский. А роль главной ЦРУшницы Солт в фильме досталась Анджелине Джоли. Впрочем, в последнее время Анджелина, как мне кажется, в основном исполняет все свои роли, хорошо вооруженная мощными пистолетами и прочим огнестрельным оружием. В этом фильме она тоже палит во все стороны и косит врагов налево и направо штабелями. По ней толпы этих мужиков тоже очень много строчат из Калашниковых, совершенно не жалея боекомплект, но постоянно мажут и лишь слегка ее ранят, тогда как жертвами Анджелины можно было бы целый грузовой трейлер набить.
Кстати, Анджелина как-то странно выглядит в этом фильме. То ли возраст сказывается, то ли одевали и гримировали ее не слишком профессионально. Но внешние данные раньше у нее были получше.
Если любите такой жанр кинематографа, фильм вполне можно посмотреть. Но можно и не смотреть. Не много потеряете, так как фильм шедевром все-таки не является даже в своем жанре. Забавно лишь, что выход этого фильма совпал с разоблачением в США обширной сети русских шпионов-нелегалов этим летом. Вы не допускаете мысли, что Голливуд как-то синхронизирует свои кинопостановки с ЦРУ?
Посмотреть фильм можно здесь: http://my-hit.ru/film/8445
"Немыслимое"
Посмотрел довольно любопытный фильм про ядерный терроризм "Немыслимое" (Unthinkable, 2009). Режиссер Грегор Джордан.
Это не боевик, а напряженный психологический триллер, действие которого разворачивается вокруг агента ФБР, допрашивающего подозреваемого в терроризме. Его цель -- успеть получить информацию о местонахождении трех зарядов ядерного оружия в США, которые могут быть взорваны в установленный момент. Разумеется, ядерные заряды из русского плутония -- на баллонах с плутонием четко видны надписи на русском языке, хотя адрес указан украинский.
Главная психологическая проблема, рассматриваемая в фильме на глазах зрителя, -- до какой степени пыток может опускаться следователь, который обязан предотвратить взрывы и спасти по меньшей мере десять миллионов человеческих жизней? Какие методы пыток допустимы и оправданы? Можно ли выдирать у мусульманского террориста ногти? Причем террорист -- белый американец, ветеран войны в Ираке, принявший ислам. Он видел войну собственными глазами и понял, чего стоит западная демократия. Но допустимо ли ФБР пытать гражданина США? Можно ли бить его, резать, подвешивать, замораживать? Можно ли постоянными допросами без сна доводить его до психического истощения? Или у бесхребетной демократии кишка тонка, чтобы бороться с терроризмом всерьез? И вообще, существует ли грань, которую не допустимо переступать? Можно ли на глазах у террориста убивать его близких? Можно ли мучить его детей? Старая дилемма Ф.М. Достоевского, насчет слезы младенца. Любые ли средства хороши и допустимы, даже ради достижения самой гуманной цели?
Не ждите, что ответ на эти вопросы вы получите внятный и однозначный. Ведь террористов совершенно не мучают подобные вопросы. Им хорошо известен ответ на вопрос, внушаемый религиозными догмами, стоит ли подорвать заряд взрывчатки ради собственного переселения в рай. Прямо сегодня в новостях сообщают об ужасном взрыве автомобиля в Карачи, в Пакистане. Множество жертв. Подробности мы узнаем завтра. Правда, пока взрыв был не ядерный, хоть и очень сильный. Но со временем эти слуги Аллаха и до атомной бомбы дотянутся, можете не сомневаться.
Фильм неоднозначен именно потому, что подспудно доказывает зрителю вывод: пытать не только можно, но и нужно. Таким образом сопливый демократический гуманизм вдруг повзрослел и взял новую, доселе невиданную моральную высоту. Мораль проста: пытать подозреваемых надо, и пытать непременно до победного конца. Так что до строительства демократических концлагерей для подозрительных и неугодных остается совсем недалеко. Секретных тюрем ЦРУ, типа Гуантанамо, которую Барак Обама все никак не может окончательно закрыть, тоталитарной демократии уже мало. Государственная безопасность требует смелых решений, и стесняться больше некого. Поэтому следователь ФБР в фильме не только становится настоящим гестаповцем, но и доказывает свою правоту.
Получается, что мусульмане уже победили демократию, даже фактически не добравшись до ядерного оружия. Демократия от страха ликвидирует сама себя и охотно превращается в тоталитаризм. Это ли не победа террористов?
Одним словом, фильм заставляет задуматься. О немыслимом. Но предупреждаю: это кино не для слабонервных. Все показывают довольно натуралистично, хотя и не смакуют. Подробнее о фильме и сам фильм можно посмотреть здесь: http://my-hit.ru/film/7859
Это не боевик, а напряженный психологический триллер, действие которого разворачивается вокруг агента ФБР, допрашивающего подозреваемого в терроризме. Его цель -- успеть получить информацию о местонахождении трех зарядов ядерного оружия в США, которые могут быть взорваны в установленный момент. Разумеется, ядерные заряды из русского плутония -- на баллонах с плутонием четко видны надписи на русском языке, хотя адрес указан украинский.
Главная психологическая проблема, рассматриваемая в фильме на глазах зрителя, -- до какой степени пыток может опускаться следователь, который обязан предотвратить взрывы и спасти по меньшей мере десять миллионов человеческих жизней? Какие методы пыток допустимы и оправданы? Можно ли выдирать у мусульманского террориста ногти? Причем террорист -- белый американец, ветеран войны в Ираке, принявший ислам. Он видел войну собственными глазами и понял, чего стоит западная демократия. Но допустимо ли ФБР пытать гражданина США? Можно ли бить его, резать, подвешивать, замораживать? Можно ли постоянными допросами без сна доводить его до психического истощения? Или у бесхребетной демократии кишка тонка, чтобы бороться с терроризмом всерьез? И вообще, существует ли грань, которую не допустимо переступать? Можно ли на глазах у террориста убивать его близких? Можно ли мучить его детей? Старая дилемма Ф.М. Достоевского, насчет слезы младенца. Любые ли средства хороши и допустимы, даже ради достижения самой гуманной цели?
Не ждите, что ответ на эти вопросы вы получите внятный и однозначный. Ведь террористов совершенно не мучают подобные вопросы. Им хорошо известен ответ на вопрос, внушаемый религиозными догмами, стоит ли подорвать заряд взрывчатки ради собственного переселения в рай. Прямо сегодня в новостях сообщают об ужасном взрыве автомобиля в Карачи, в Пакистане. Множество жертв. Подробности мы узнаем завтра. Правда, пока взрыв был не ядерный, хоть и очень сильный. Но со временем эти слуги Аллаха и до атомной бомбы дотянутся, можете не сомневаться.
Фильм неоднозначен именно потому, что подспудно доказывает зрителю вывод: пытать не только можно, но и нужно. Таким образом сопливый демократический гуманизм вдруг повзрослел и взял новую, доселе невиданную моральную высоту. Мораль проста: пытать подозреваемых надо, и пытать непременно до победного конца. Так что до строительства демократических концлагерей для подозрительных и неугодных остается совсем недалеко. Секретных тюрем ЦРУ, типа Гуантанамо, которую Барак Обама все никак не может окончательно закрыть, тоталитарной демократии уже мало. Государственная безопасность требует смелых решений, и стесняться больше некого. Поэтому следователь ФБР в фильме не только становится настоящим гестаповцем, но и доказывает свою правоту.
Получается, что мусульмане уже победили демократию, даже фактически не добравшись до ядерного оружия. Демократия от страха ликвидирует сама себя и охотно превращается в тоталитаризм. Это ли не победа террористов?
Одним словом, фильм заставляет задуматься. О немыслимом. Но предупреждаю: это кино не для слабонервных. Все показывают довольно натуралистично, хотя и не смакуют. Подробнее о фильме и сам фильм можно посмотреть здесь: http://my-hit.ru/film/7859
суббота, 18 сентября 2010 г.
Шерлок
Сегодня, 18 сентября на Первом канале в 22:50 начинается показ нового сериала «Шерлок», Великобритания, Би-Би-Си, 1-й сезон, 3 серии. Это самый современный римейк истории про Шерлока Холмса.
2010 год. Четыре таинственных самоубийства, следующих друг за другом, ставят в тупик лондонскую полицию. Инспектор Скотланд-Ярда Лестрейд обращается за помощью к детективу-консультанту Шерлоку Холмсу. Вместе со своим компаньоном доктором Уотсоном Холмс осматривает заброшенный дом — последнее место происшествия, где найдена мертвой женщина, одетая в розовое. Перед смертью погибшая хотела написать какое-то слово. Используя свое излюбленное орудие — метод дедукции, Холмс приходит к выводу, что все четыре эпизода — дело рук серийного убийцы…
Производство: Hartswood Films for BBC Wales, 2010
Режиссеры: Юрос Лиин, Пол Мак-Гиган
Сценарий: Стивен Моффат, Марк Гатисс, Стивен Томпсон
В ролях: Бенедикт Камбербэтч, Мартин Фриман, Уна Стаббс, Лу Брили, Руперт Грейвс, Зои Телфорд, Винетт Робинсон, Джемма Чан, Джини Спарк
Оператор: Марк Милсом
Композиторы: Дэвид Арнольд, Майкл Прайс
Говорят, тому, что сделали в «Шерлоке» Моффат и МакГиган, больше всего подходит понятие «тюнинг». Классический сюжет был разъят, как большой паззл, на составные части, 19-й век всюду заменён на 21-й, к нашей радости эти детали встали на место как родные, кое-что подверглось полировке лёгким пародированием, кое-где ввинчен стёб над некоторыми современными штампами… Старая, но крепкая машинка засияла.
Подробнее ЗДЕСЬ.
вторник, 22 июня 2010 г.
Агора
Посмотрел в интернете грустный до горечи фильм "Агора" испанского режиссёра Алехандро Аменабара 2009 года. Агора -- это рыночная площадь в древнегреческих полисах, являвшаяся местом общегражданских собраний.
Увы, никакого "счастливого конца" у фильма "Агора" нет и быть не может. Действие фильма разворачивается в городе Александрия Египетская в начале V века нашей эры. Фильм рассказывает о Гипатии Александрийской -- первой в истории женщине-ученом, которая была философом, математиком и астрономом. Она была очень умна и известна, к ее словам прислушивались правители. Ее учениками были многие видные деятели и сановники, в частности префект города Орест.
В то время в городе начались религиозные столкновения, в результате которых христианами была разграблена и уничтожена одна из богатейших библиотек мира. Бывший раб Гипатии Давус, тайно влюбленный в нее, тоже стал христианином и присоединился к погромщикам. Со временем церковь приобретала всё большую власть, и вскоре епископ Кирилл потребовал, чтобы Орест и другие отреклись от Гипатии, а ей самой запретили преподавать и заниматься науками. Она не могла смириться с этим и принять христианство, поэтому была объявлена ведьмой и убита. Причем выглядело это христианское убийство примерно так же, как сегодня суд шариата.
Фильм о торжестве мракобесия над разумом. Подобное часто случалось в истории человечества. Слишком часто. Более того, подобное происходит и в наши дни. Несчастные и жестокие люди в своей неизбывной глупости вызывают разочарование и сожаление. И все же единственное оправдание нашего сущестовования на этой планете -- неистребимая тяга к знаниям. А все остальное -- шум и мусор истории.
Фильм "Агора" можно посмотреть и скачать ЗДЕСЬ. Рекомендую.
Увы, никакого "счастливого конца" у фильма "Агора" нет и быть не может. Действие фильма разворачивается в городе Александрия Египетская в начале V века нашей эры. Фильм рассказывает о Гипатии Александрийской -- первой в истории женщине-ученом, которая была философом, математиком и астрономом. Она была очень умна и известна, к ее словам прислушивались правители. Ее учениками были многие видные деятели и сановники, в частности префект города Орест.
В то время в городе начались религиозные столкновения, в результате которых христианами была разграблена и уничтожена одна из богатейших библиотек мира. Бывший раб Гипатии Давус, тайно влюбленный в нее, тоже стал христианином и присоединился к погромщикам. Со временем церковь приобретала всё большую власть, и вскоре епископ Кирилл потребовал, чтобы Орест и другие отреклись от Гипатии, а ей самой запретили преподавать и заниматься науками. Она не могла смириться с этим и принять христианство, поэтому была объявлена ведьмой и убита. Причем выглядело это христианское убийство примерно так же, как сегодня суд шариата.
Фильм о торжестве мракобесия над разумом. Подобное часто случалось в истории человечества. Слишком часто. Более того, подобное происходит и в наши дни. Несчастные и жестокие люди в своей неизбывной глупости вызывают разочарование и сожаление. И все же единственное оправдание нашего сущестовования на этой планете -- неистребимая тяга к знаниям. А все остальное -- шум и мусор истории.
Фильм "Агора" можно посмотреть и скачать ЗДЕСЬ. Рекомендую.
пятница, 18 июня 2010 г.
Встреча с Михаилом Эпштейном
Сегодня вечером я побывал в библиотеке им. Чехова на Страстном бульваре, почти на Пушкинской площади, где проходило публичное выступление приехавшего в Москву известного культуролога, филолога и философа Михаила Эпштейна. Он профессор университета Эмори в Атланте, в США. На встречу с М. Эпштейном собрались его друзья, а также писатели, полный зал народу. Мне впервые довелось познакомиться с Михаилом лично, хотя его книги и эссе читать доводится уже давненько. В Нью-Йорке Михаил Эпштейн дружит и сотрудничает с издателем и писателем Сергеем Юрьененом. А также Михаил признался, что он знаком с моим однофамильцем профессором Валерием Петроченковым, который преподает в Джорджтаунском университете в Вашингтоне.
На встрече я купил сборник эссе М. Эпштейна "Амероссия", который издан параллельными текстами на русском и английском языка. Тираж книги 500 экземпляров. Михаил посетовал, что в 1980-х, когда выходили его первые книги, тиражи книг обычно составляли 50-100 тысяч экземпляров. А теперь те же книги выпускаются тиражами всего лишь 1000 или даже 500 экземпляров. Произошли принципиальные перемены отношений между читателями и писателями. Теперь все стали писателями, а читатель становится все более редким, почти исчезающим видом. По мнению Эпштейна, сейчас издателям пора культивировать не писателей, а читателей, и награждать хороших читателей за приверженность чтению. Вполне уместно создать Букеровскую премию для лучших читателей, а Нобелевскую премию по литературе следует попеременно присуждать писателям и читателям. Заметьте, это Михаил Эпштейн говорил совершенно серьезно. Читатель важный соучастник творческого процесса, поэтому достоин награды в не меньшей степени, чем писатель. Без читателя творчество писателя не имеет смысла.
Одна из тем была посвящена суффиксам русского языка, которые принято называть ласкательно-уменьшительными. Почему мы часто говорим такими словами, будто хотим приуменьшить предметы: "водичка", "скамеечка" и т.п.? Причем почти почти каждое существительное можно выдать как бы на трех уровнях: "сельдь" (официальный), "селедка" (нейтрально-разговорный) и "селедочка" (ласкательно-уменьшительный). А некоторые слова имеют огромное множество ласкательно-уменьшительных вариаций, полный перечень которых составить невозможно: "дочь", "дочка", "доча", "доченька", "дочурка", "дочурочка", "дочучурочка" и т.д. Ни в одном другом языке нет ничего подобного. Нехитрую русскую фразу "выпить водочки и закусить огурчиком" невозможно адекватно перевести на английский, признался Михаил Эпштейн. Так почему же мы так говорим? Из-за огромности нашей страны, полагает Эпштейн, и из-за бессознательной констатации неспособности государства обуздать и освоить эту огромность. Вот в маленькой Сербии часто наоборот применяют не уменьшительные, а увеличительные суффиксы. Такими же увеличительными суффиксами часто пользовался большевистский поэт Владимир Маяковский.
Михаил говорил и о других, гораздо более серьезных вещах. Самая важная обсуждавшаяся Эпштейном тема была посвящена технике и теологии -- о техническом прогрессе и месте человека в нем. Не стану даже пытаться пересказывать то, о чем говорил Эпштейн. Он упомянул в своем выступлении выдающегося футуролога Рея Курцвайля. Мне довелось читать только одну его книгу, но впечатление осталось потрясающее. Лучше посмотрите ЗДЕСЬ небольшую лекцию Курцвайля.
На встрече я купил сборник эссе М. Эпштейна "Амероссия", который издан параллельными текстами на русском и английском языка. Тираж книги 500 экземпляров. Михаил посетовал, что в 1980-х, когда выходили его первые книги, тиражи книг обычно составляли 50-100 тысяч экземпляров. А теперь те же книги выпускаются тиражами всего лишь 1000 или даже 500 экземпляров. Произошли принципиальные перемены отношений между читателями и писателями. Теперь все стали писателями, а читатель становится все более редким, почти исчезающим видом. По мнению Эпштейна, сейчас издателям пора культивировать не писателей, а читателей, и награждать хороших читателей за приверженность чтению. Вполне уместно создать Букеровскую премию для лучших читателей, а Нобелевскую премию по литературе следует попеременно присуждать писателям и читателям. Заметьте, это Михаил Эпштейн говорил совершенно серьезно. Читатель важный соучастник творческого процесса, поэтому достоин награды в не меньшей степени, чем писатель. Без читателя творчество писателя не имеет смысла.
Одна из тем была посвящена суффиксам русского языка, которые принято называть ласкательно-уменьшительными. Почему мы часто говорим такими словами, будто хотим приуменьшить предметы: "водичка", "скамеечка" и т.п.? Причем почти почти каждое существительное можно выдать как бы на трех уровнях: "сельдь" (официальный), "селедка" (нейтрально-разговорный) и "селедочка" (ласкательно-уменьшительный). А некоторые слова имеют огромное множество ласкательно-уменьшительных вариаций, полный перечень которых составить невозможно: "дочь", "дочка", "доча", "доченька", "дочурка", "дочурочка", "дочучурочка" и т.д. Ни в одном другом языке нет ничего подобного. Нехитрую русскую фразу "выпить водочки и закусить огурчиком" невозможно адекватно перевести на английский, признался Михаил Эпштейн. Так почему же мы так говорим? Из-за огромности нашей страны, полагает Эпштейн, и из-за бессознательной констатации неспособности государства обуздать и освоить эту огромность. Вот в маленькой Сербии часто наоборот применяют не уменьшительные, а увеличительные суффиксы. Такими же увеличительными суффиксами часто пользовался большевистский поэт Владимир Маяковский.
Михаил говорил и о других, гораздо более серьезных вещах. Самая важная обсуждавшаяся Эпштейном тема была посвящена технике и теологии -- о техническом прогрессе и месте человека в нем. Не стану даже пытаться пересказывать то, о чем говорил Эпштейн. Он упомянул в своем выступлении выдающегося футуролога Рея Курцвайля. Мне довелось читать только одну его книгу, но впечатление осталось потрясающее. Лучше посмотрите ЗДЕСЬ небольшую лекцию Курцвайля.
пятница, 11 июня 2010 г.
Московский международный книжный фестиваль
Сегодня я побывал на открытии Пятого Московского международного открытого книжного фестиваля, который проводится в ЦДХ с 11 по 14 июня.
Говорят, что это событие в мире книг, впервые устроенное в ЦДХ на Крымском валу в Москве в 2006 году, проводится в качестве летнего противовеса зимней книжной ярмарке интеллектуальной литературы non/fiction. И получается это у книжного фестиваля с каждым годом все лучше и лучше: коммерции здесь мало, а вот интересных встреч, презентаций, дискуссий, круглых столов, кинопоказов и концертов становится все больше. Программа настолько богатая и насыщенная, что буквально разрываешься на части, так как хочется побывать одновременно в разных местах, что называется, на разных панелях. Программа ЗДЕСЬ.
Анна Старобинец рассказала о своем любопытном "мультимедийном" проекте по оккультной интерпретации опыта Второй мировой войны, который уже вылился в мультфильм, комиксы в японском стиле и в новый роман "Первый отряд. Истина".
О своей необычной интерпретации опыта войны и мира говорил писатель Максим Кантор. Очень убедительно и здраво.
Питерский филолог Андрей Аствацатуров (справа), ставший известным благодаря своей модной книге "Люди в голом", почитал отрывки из своего нового произведения. Слушатели в основном состояли из авторов издательства "Ad Marginem".
Британский профессор биологии, почетный ректор Букингемского университета, автор бестселлера "The Economic Laws of Scientific Research" Терренс Кили (Terence Kealey) прочел лекцию, посвященную проблемам финансирования науки и представил свою новую книгу "Sex, Science & Profits". По мнению Кили, на протяжении всей человеческой истории государственное финансирование лишь сковывало научное развитие: большая часть научных открытий не связана с государственной поддержкой; Германия и Франция, где наука стала финансироваться из госбюджета раньше других стран, так никогда и не смогли достичь уровня США и Англии - стран, где научные исследования начали получать государственную поддержку лишь благодаря заинтересованности государства в усовершенствовании различных видов вооружений.
Превосходно иллюстрированную книгу "1000 лет озарений: Удивительные истории простых вещей" представил известный российский историк-византинист, человек поистине энциклопедических знаний, профессор Сергей Иванов. Он исследует происхождение предметов и феноменов самых привычных, но в то же время удивительных, если приглядеться к ним внимательнее: происхождение нотного стана, шприца, пуговицы, презерватива, телефона, упряжи, шариковой ручки... Он повествуют о внезапных гениальных догадках, о драматических поворотах судьбы изобретений, о трагедии напрасных усилий и о поразительных озарениях. 100 эссе, входящих в книгу.
В завершение насыщенного дня я послушал презентацию отрывков книги "Время Алисы" и небольшой концерт композитора Владимира Мартынова. Он с тревогой говорил о трагическом переломе, который сегодня переживают культура и искусство, которые сегодня утратили свои властные возможности воздействия на общество. Одновременно рухнула связь художника и власти, так как власть понимает бессилие искусства, поэтому игнорирует его. Не то что было во времена Фридриха Великого и И.С. Баха или во времена Людвига Баварского и Вагнера. А слово утратила свою силу и превратилось в словоблудие. Я не стал фотографировать В.И. Мартынова, так как было мало света. Но его выступление было, пожалуй, самым ярким из всего, что мне довелось услышать за этот день.
Впечатление от первого дня фестиваля осталось самое благоприятное, так что я ушел оттуда только после 20.00, когда все уже стали закрывать, и только джазовый оркестр продолжал наяривать во внутреннем дворике.
Говорят, что это событие в мире книг, впервые устроенное в ЦДХ на Крымском валу в Москве в 2006 году, проводится в качестве летнего противовеса зимней книжной ярмарке интеллектуальной литературы non/fiction. И получается это у книжного фестиваля с каждым годом все лучше и лучше: коммерции здесь мало, а вот интересных встреч, презентаций, дискуссий, круглых столов, кинопоказов и концертов становится все больше. Программа настолько богатая и насыщенная, что буквально разрываешься на части, так как хочется побывать одновременно в разных местах, что называется, на разных панелях. Программа ЗДЕСЬ.
Анна Старобинец рассказала о своем любопытном "мультимедийном" проекте по оккультной интерпретации опыта Второй мировой войны, который уже вылился в мультфильм, комиксы в японском стиле и в новый роман "Первый отряд. Истина".
О своей необычной интерпретации опыта войны и мира говорил писатель Максим Кантор. Очень убедительно и здраво.
Питерский филолог Андрей Аствацатуров (справа), ставший известным благодаря своей модной книге "Люди в голом", почитал отрывки из своего нового произведения. Слушатели в основном состояли из авторов издательства "Ad Marginem".
Британский профессор биологии, почетный ректор Букингемского университета, автор бестселлера "The Economic Laws of Scientific Research" Терренс Кили (Terence Kealey) прочел лекцию, посвященную проблемам финансирования науки и представил свою новую книгу "Sex, Science & Profits". По мнению Кили, на протяжении всей человеческой истории государственное финансирование лишь сковывало научное развитие: большая часть научных открытий не связана с государственной поддержкой; Германия и Франция, где наука стала финансироваться из госбюджета раньше других стран, так никогда и не смогли достичь уровня США и Англии - стран, где научные исследования начали получать государственную поддержку лишь благодаря заинтересованности государства в усовершенствовании различных видов вооружений.
Превосходно иллюстрированную книгу "1000 лет озарений: Удивительные истории простых вещей" представил известный российский историк-византинист, человек поистине энциклопедических знаний, профессор Сергей Иванов. Он исследует происхождение предметов и феноменов самых привычных, но в то же время удивительных, если приглядеться к ним внимательнее: происхождение нотного стана, шприца, пуговицы, презерватива, телефона, упряжи, шариковой ручки... Он повествуют о внезапных гениальных догадках, о драматических поворотах судьбы изобретений, о трагедии напрасных усилий и о поразительных озарениях. 100 эссе, входящих в книгу.
В завершение насыщенного дня я послушал презентацию отрывков книги "Время Алисы" и небольшой концерт композитора Владимира Мартынова. Он с тревогой говорил о трагическом переломе, который сегодня переживают культура и искусство, которые сегодня утратили свои властные возможности воздействия на общество. Одновременно рухнула связь художника и власти, так как власть понимает бессилие искусства, поэтому игнорирует его. Не то что было во времена Фридриха Великого и И.С. Баха или во времена Людвига Баварского и Вагнера. А слово утратила свою силу и превратилось в словоблудие. Я не стал фотографировать В.И. Мартынова, так как было мало света. Но его выступление было, пожалуй, самым ярким из всего, что мне довелось услышать за этот день.
Впечатление от первого дня фестиваля осталось самое благоприятное, так что я ушел оттуда только после 20.00, когда все уже стали закрывать, и только джазовый оркестр продолжал наяривать во внутреннем дворике.
вторник, 27 апреля 2010 г.
Как я провел этим летом
Недавний 60-й Берлинский международный кинофестиваль неожиданно принес славу России. На этом Берлинале в феврале 2010 года фильм Алексея Попогребского "Как я провел этим летом" отхватил аж три приза. Вот их перечень:
В картине снялись всего два актера и оба получили призы -- награждена вся актерская группа в полном составе. А вот режиссер Алексей Попогребский не получил никакого приза за этот свой невнятный эко-триллер. И не случайно, полагаю. Разве можно было дать ему приз за столь туманные мотивации героев и историю с чем-то непонятным, но явно радиоактивным? Заметьте, эта радиоактивная мина закладывается в самых первых кадрах фильма и потом играет важную, хоть и непонятную роль.
Что это за страшную радиоактивную штуковину показал нам Попогребский? На этот вопрос ответить легко — речь идет о вполне реальном РИТЭГ (Радиоизотопный Электрогенератор), источнике питания для удаленных стратегических объектов, похожем на атомный low-tech из киберпанковских романов. Правда, понять это мне удалось только пообщавшись с создателем этих самых РИТЭГ Юрием Басиным, с которым мы дружим блогами.
Юрий на склоне лет живет в Ашкелоне, в Израиле, на берегу Средиземного моря. А раньше он жил на берегу Черного моря в Абхазии и работал в научной лаборатории в Сухуми, которая разрабатывала такие автономные источники тока для маяков и метеостанций Заполярья. Лет тридцать назад было создано всего около 550 таких установок, причем более 300 штук из них до сих пор работают. Так что весь наш Север утыкан подобными радиоактивными устройствами, но никто до сих пор не бил тревоги по этому поводу.
Впрочем, рекомендую сходить в блог Юрия и почитать подробнее в комментарии, что он сам пишет о РИТЭГ. Он там указывает на важную неточность режиссера. См. ЗДЕСЬ внизу страницы. Фото из блога Юрия Басина. Кстати, как я понял, этот РИТЭГ не так уж и опасен, и копченая в нем рыба едва ли станет токсичной и сильно радиоактивной.
В рекламной аннотации фильм описывается не менее туманно, чем он есть на самом деле:
"Начальник полярной станции Сергей и молодой стажер Павел -- одни на острове в Северном ледовитом океане. Подходит к концу их вахта. Впервые за много лет Сергей окажется на материке, где его дожидается семья. Окончится летняя практика Павла, а он не испытал и сотой доли тех приключений, на которые рассчитывал, отправляясь в Заполярье. Единственный канал общения с миром -- неустойчивая радиосвязь с центральной базой. В отсутствие Сергея приходит сообщение, с которым Павел попросту не знает, как поступить. Он надеется, что скоро за ними придет теплоход и тогда все разрешится само собой. Но на Крайнем Севере возможно всё. И иногда приходится выбирать между своей жизнью и жизнью другого…"
Только это всё брехня. Никакие приключения Павла не интересуют. Он типичный городской житель, который совершенно не приспособлен к выживанию на острове в океане в районе Чукотки. Его больше интересует его музыка в плеере и игры в компьютере, а Чукотка ему совершенно по барабану. Вот этот разрыв между хлипким, но комфортным виртуальным искусственным миром современной цивилизации и реальным, но требующим мужества и силы характера миром природы нам и показывает режиссер, хотя получается это у него довольно коряво и недостаточно убедительно. Инфантилизм Павла оказывается причиной главного конфликта в фильме, когда с каждым шагом совершить необходимый решительный поступок и исправить ошибку оказывается все труднее и труднее.
"Потрясающее исследование природы человеческой слабости" -- отметил журнал Variety. Хотя меня это исследование слабого характера совсем не потрясло, а просто огорчило. Похоже, сильные и цельные мужики постепенно становятся все более редким, исчезающим видом.
- Серебряный медведь за выдающийся вклад в киноискусство -- оператор Павел Костомаров.
- Серебряный медведь за лучшее исполнение мужской роли -- актер Сергей Пускепалис.
- Серебряный медведь за лучшее исполнение мужской роли -- актер Григорий Добрыгин.
В картине снялись всего два актера и оба получили призы -- награждена вся актерская группа в полном составе. А вот режиссер Алексей Попогребский не получил никакого приза за этот свой невнятный эко-триллер. И не случайно, полагаю. Разве можно было дать ему приз за столь туманные мотивации героев и историю с чем-то непонятным, но явно радиоактивным? Заметьте, эта радиоактивная мина закладывается в самых первых кадрах фильма и потом играет важную, хоть и непонятную роль.
Что это за страшную радиоактивную штуковину показал нам Попогребский? На этот вопрос ответить легко — речь идет о вполне реальном РИТЭГ (Радиоизотопный Электрогенератор), источнике питания для удаленных стратегических объектов, похожем на атомный low-tech из киберпанковских романов. Правда, понять это мне удалось только пообщавшись с создателем этих самых РИТЭГ Юрием Басиным, с которым мы дружим блогами.
Юрий на склоне лет живет в Ашкелоне, в Израиле, на берегу Средиземного моря. А раньше он жил на берегу Черного моря в Абхазии и работал в научной лаборатории в Сухуми, которая разрабатывала такие автономные источники тока для маяков и метеостанций Заполярья. Лет тридцать назад было создано всего около 550 таких установок, причем более 300 штук из них до сих пор работают. Так что весь наш Север утыкан подобными радиоактивными устройствами, но никто до сих пор не бил тревоги по этому поводу.
Впрочем, рекомендую сходить в блог Юрия и почитать подробнее в комментарии, что он сам пишет о РИТЭГ. Он там указывает на важную неточность режиссера. См. ЗДЕСЬ внизу страницы. Фото из блога Юрия Басина. Кстати, как я понял, этот РИТЭГ не так уж и опасен, и копченая в нем рыба едва ли станет токсичной и сильно радиоактивной.
В рекламной аннотации фильм описывается не менее туманно, чем он есть на самом деле:
"Начальник полярной станции Сергей и молодой стажер Павел -- одни на острове в Северном ледовитом океане. Подходит к концу их вахта. Впервые за много лет Сергей окажется на материке, где его дожидается семья. Окончится летняя практика Павла, а он не испытал и сотой доли тех приключений, на которые рассчитывал, отправляясь в Заполярье. Единственный канал общения с миром -- неустойчивая радиосвязь с центральной базой. В отсутствие Сергея приходит сообщение, с которым Павел попросту не знает, как поступить. Он надеется, что скоро за ними придет теплоход и тогда все разрешится само собой. Но на Крайнем Севере возможно всё. И иногда приходится выбирать между своей жизнью и жизнью другого…"
Только это всё брехня. Никакие приключения Павла не интересуют. Он типичный городской житель, который совершенно не приспособлен к выживанию на острове в океане в районе Чукотки. Его больше интересует его музыка в плеере и игры в компьютере, а Чукотка ему совершенно по барабану. Вот этот разрыв между хлипким, но комфортным виртуальным искусственным миром современной цивилизации и реальным, но требующим мужества и силы характера миром природы нам и показывает режиссер, хотя получается это у него довольно коряво и недостаточно убедительно. Инфантилизм Павла оказывается причиной главного конфликта в фильме, когда с каждым шагом совершить необходимый решительный поступок и исправить ошибку оказывается все труднее и труднее.
"Потрясающее исследование природы человеческой слабости" -- отметил журнал Variety. Хотя меня это исследование слабого характера совсем не потрясло, а просто огорчило. Похоже, сильные и цельные мужики постепенно становятся все более редким, исчезающим видом.
воскресенье, 25 апреля 2010 г.
Остров проклятых
Еще одни фильм, который я посмотрел на днях, это "Остров проклятых" (Shutter Island, слоган фильма: «Some places never let you go»). Фильм выпущен в США в 2010 году. Жанр -- триллер, драма, детектив. Продолжительность 02:12.
Режиссер фильма Мартин Скорсезе. Это уже четвертый фильм Скорсезе, в котором в главной роли снимается Леонардо ДиКаприо. Другие известные актеры: Марк Руффало, Бен Кингсли, Макс фон Сюдов, Мишель Уильямс, Эмили Мортимер, Патриция Кларксон.
Речь в фильме идет о том, как два федеральных маршала в 1954 году отправляются на один из удаленных островов в бухте Бостона, чтобы расследовать исчезновение пациентки Эшклиффской лечебницы для душевнобольных преступников на острове Шаттер. Но потом все переворачивается совершенно иначе: расследование оказывается бредом, от которого одного из маршалов лечат в этой самой клинике. Неприятные ассоциации мрачной лечебницы с лагерем смерти Дахау, в освобождении которого он участвовал в 1945 году, усугубляются, когда приставы встречаются с пожилым доктором-немцем Нерингом. Психическое заболевание, которым страдает один из маршалов, называется диссоциативной фугой.
Подробнее о непростой психологической ткани этого фильма можно прочитать ЗДЕСЬ. Кстати говоря, в фильме можно усмотреть сравнение психбольницы с нацистским концентрационным лагерем. Такие идеи свойственны сайентологам, которые доказывают, что психиатрия преступна и должна быть ликвидирована. Впрочем, в этом тяжелом фильме, если внимательно вдуматься, речь идет о том, что психиатрическая патология зачастую неизлечима, а тяжелые больные ради их же блага должны подвергаться изоляции от общества. Some places never let you go -- Некоторые места не позволяют уйти.
Режиссер фильма Мартин Скорсезе. Это уже четвертый фильм Скорсезе, в котором в главной роли снимается Леонардо ДиКаприо. Другие известные актеры: Марк Руффало, Бен Кингсли, Макс фон Сюдов, Мишель Уильямс, Эмили Мортимер, Патриция Кларксон.
Речь в фильме идет о том, как два федеральных маршала в 1954 году отправляются на один из удаленных островов в бухте Бостона, чтобы расследовать исчезновение пациентки Эшклиффской лечебницы для душевнобольных преступников на острове Шаттер. Но потом все переворачивается совершенно иначе: расследование оказывается бредом, от которого одного из маршалов лечат в этой самой клинике. Неприятные ассоциации мрачной лечебницы с лагерем смерти Дахау, в освобождении которого он участвовал в 1945 году, усугубляются, когда приставы встречаются с пожилым доктором-немцем Нерингом. Психическое заболевание, которым страдает один из маршалов, называется диссоциативной фугой.
Подробнее о непростой психологической ткани этого фильма можно прочитать ЗДЕСЬ. Кстати говоря, в фильме можно усмотреть сравнение психбольницы с нацистским концентрационным лагерем. Такие идеи свойственны сайентологам, которые доказывают, что психиатрия преступна и должна быть ликвидирована. Впрочем, в этом тяжелом фильме, если внимательно вдуматься, речь идет о том, что психиатрическая патология зачастую неизлечима, а тяжелые больные ради их же блага должны подвергаться изоляции от общества. Some places never let you go -- Некоторые места не позволяют уйти.
суббота, 24 апреля 2010 г.
Из Парижа с любовью
Посмотрел новый фильм "Из Парижа с любовью" (From Paris with Love). Это триллер-боевик, но одновременно криминальная комедия с бюджетом в 52 млн. долларов (2010).
Задумка сценария фильма Люка Бессона. Режиссер тоже француз: Пьер Морель. Но фильм снят во вполне голливудской стилистике, и персонажи говорят по-английски. Впрочем, все главные действующие лица в фильме американцы. Джеймс работает в должности личного помощника посла США во Франции. У него огромный внедорожник, красавица-парижанка в качестве подружки, дорогие костюмы и непыльная работенка оперативника -- он трудится на подхвате у агентов ЦРУ. Но мечтает он о полной приключений и опасностей жизни настоящего тайного агента, спасающего мир. Разумеется, судьба в фильме иронично улыбается Джеймсу. Он получает настоящее боевое задание в придачу с напарником-сорвиголовой Чарли Уэксом. Задача простая -- остаться в живых втечение 48 часов и заодно спасти лицо американских дипломатов и весь мир. Стрельба идет такая плотная, что когда подсчитали результат, за эти 48 часов два напарника убивали более чем по 1 врагу в час!
В главной роли Джон Траволта, один из самых знаменитых приверженцев сайентологии, упоминаемой в соседнем посте. Выглядит он в этом фильме этаким суперменом и головорезом, который на протяжении фильма не расстается с огнестрельным оружием и показывает всякие увлекательные трюки. Вообще смотреть фильм довольно интересно и не утомительно. К тому же фильм не очень длинный -- менее полутора часов. Рекомендую, имеете шанс получить удовольствие.
Задумка сценария фильма Люка Бессона. Режиссер тоже француз: Пьер Морель. Но фильм снят во вполне голливудской стилистике, и персонажи говорят по-английски. Впрочем, все главные действующие лица в фильме американцы. Джеймс работает в должности личного помощника посла США во Франции. У него огромный внедорожник, красавица-парижанка в качестве подружки, дорогие костюмы и непыльная работенка оперативника -- он трудится на подхвате у агентов ЦРУ. Но мечтает он о полной приключений и опасностей жизни настоящего тайного агента, спасающего мир. Разумеется, судьба в фильме иронично улыбается Джеймсу. Он получает настоящее боевое задание в придачу с напарником-сорвиголовой Чарли Уэксом. Задача простая -- остаться в живых втечение 48 часов и заодно спасти лицо американских дипломатов и весь мир. Стрельба идет такая плотная, что когда подсчитали результат, за эти 48 часов два напарника убивали более чем по 1 врагу в час!
В главной роли Джон Траволта, один из самых знаменитых приверженцев сайентологии, упоминаемой в соседнем посте. Выглядит он в этом фильме этаким суперменом и головорезом, который на протяжении фильма не расстается с огнестрельным оружием и показывает всякие увлекательные трюки. Вообще смотреть фильм довольно интересно и не утомительно. К тому же фильм не очень длинный -- менее полутора часов. Рекомендую, имеете шанс получить удовольствие.
пятница, 2 апреля 2010 г.
Катынь
На мой взгляд, сегодня вечером произошло крупное политическое событие: на канале "Культура" был показан фильм выдающегося польского режиссера Анджея Вайды "Катынь" (2007). Ранее этот впечатляющий фильм не осмеливались показывать в России по разным причинам.
Показ этого фильма, в 2008 году нормировавшегося на "Оскара", стал политическим событием из-за неоднозначной оценки России и русских в катынской трагедии. Зло в этом фильме изображается безлично, и может восприниматься, как некая анонимная данность, присущая нашей стране. В этом случае убийство польских офицеров в Катыни можно трактовать как геноцид, именно по национальному признаку, хотя это бессмысленное злодеяние было исполнено по решению сталинского Политбюро ЦК ВКП(б) от 5 марта 1940 года, а для исполнения применялась та же самая машина убийств, которая еще до убийства польских офицеров уничтожила в той же самой Катыни тысячи граждан нашей страны, которых позже пропаганда выдала за уничтоженных немецко-фашистскими захватчиками советских военнопленных.
Не менее любопытным было обсуждение фильма на канале "Культура" сразу после его показа, в котором принимали участие известные историки и политологи, а также кинорежиссер Никита Михалков, который отметил, что зло в фильме Вайды безличное, и это исключает из рассмотрения вопрос о том, кто совершил это преступление и зачем. То есть можно просто понимать, что это сделали русские против поляков. Конечно, у Вайды был личный мотив для такой обобщенной оценки, так как его отец тоже был расстрелян и покоится в Катыни. Важно и то, что для многих поляков откровенная ложь пропаганды о Катыни десятилетиями была болезненной и весьма мучительной раной, которая не утихала все то время, пока в Польше правил коммунистический режим, лояльный СССР.
А между тем, полякам не стоило бы биться в истерике и забывать, что во время немецкой оккупации Польши вообще не существовало, и государственность Польши была восстановлена в 1945 году благодаря тому же Сталину и советским солдатам, 600 тысяч которых обрели свои могилы в польской земле.
Уверен, что по поводу показа этого фильма будет немало прений и споров. Совсем недавно мне довелось спорить с одним известным политологом, который настаивал на том, что верные Горбачеву и Ельцину либералы подтасовали документы, чтобы взвалить на СССР и Сталина ответственность за это международное преступление и тем самым навеки поссорить Польшу с Россией.
Могу засвидетельствовать следующее. Моя родная бабушка, которая умерла в 1979 году, рассказывала мне перед смертью, что знала о расстреле поляков весной 1940 года. Мои бабушка и дедушка в то время жили в поселке Серебрянка в пригороде Смоленска. Если взглянуть на карту, то видно, что по Витебскому шоссе вдоль Днепра за Серебрянкой следуют поселки Дубровенка, Красный бор, Гнездово, а затем Катынь. В Катыни был огороженный забором дом отдыха НКВД, и расстрелы производились почему-то на территории этого дома отдыха в сосновом лесу. Бабушка знала о расстреле поляков потому, что в поселке Серебрянка был военный городок под названием Лагерь Ворошиловских стрелков. В этом городке была баня, куда привозили военных, участвовавших в расстрелах. Причем они продавали местным жителям свои "трофеи" -- отобранные у поляков перочинные ножи, очки, зажигалки, портсигары, предметы одежды и аксессуары. Бабушка рассказывала, что продавалась даже маленькая ручная собачка -- мопс. Все это красноармейцы продавали только весной 1940 года. А затем все прекратилось. Местным жителям было известно происхождение этих вещей, хотя военные, которых привозили на помывку в баню, были не склонны делиться деталями своего преступления -- это была тайна. Впрочем, для них это, видимо, была обычная работа, а не что-то сверхординарное. Бабушка рассказывала, что когда в 1943 году в газетах, выходивших в оккупированном Смоленске, появились сообщения о том, что немцы обнаружили массовое захоронение расстрелянных поляков, она нисколько этому не удивилась, так как знала об этом еще до войны.
И все-таки Никита Михалков прав: это убийство поляков остается загадкой. Смысл и цель этого убийства логически необъяснимы. Также непонятно, зачем поляков расстреливали с применением немецкого оружия. Невозможно предположить, что кто-то еще весной 1940 года умышленно готовил провокацию против немцев, так как в то время было совершенно невозможно даже в кошмарном сне предположить, что немцы захватят Смоленск, и будет производиться какое-то международное расследование расстрелов с участием Красного креста и других организаций. С другой стороны, если бы расстрел поляков учинили немцы, чтобы взвалить ответственность на кровожадных коммунистов, они вполне могли воспользоваться для этой цели советским оружием, которого в начале войны у немцев было сколько угодно. Этими непонятными противоречиями как раз и пользуются те, кто пытается взвалить ответственность за это преступление на немцев. Мне известны и некоторые другие детали, подтверждающие, что это было дело рук НКВД, а вовсе не немцев.
Сегодня в обсуждении этого фильма прозвучала мысль, что врать на эту тему было неразумно. Из-за многолетней лжи Катынь до сих пор остается кровоточащей раной, омрачающей отношения между Польшей и Россией. Хотя ныне живущие в России люди не несут никакой ответственности за злодеяния тоталитарной репрессивной машины, созданной Сталиным. Даже с немцами и Германией у русских и России сегодня отношения более спокойные и дружеские, несмотря на разделяющие нас многие миллионы жертв Второй мировой войны, чем с поляками, которые до сих пор чувствуют себя оскорбленными и обманутыми из-за расстрелянных в Катыни 4,5 тысяч офицеров.
Кстати, "Радио Свобода" полагает, что показ "Катыни" -- это просветительская акция перед встречей премьеров Владимира Путина и Дональда Туска. Через неделю, 8 апреля в Смоленск отправляются Владимир Путин и Дональд Туск, где, вероятно, будут происходить какие-то совместные торжественные мероприятия. Ведь в эти дни исполняется уже 70 лет трагедии, разделяющей наши народы. Пора такие тяжелые и мучительные мифы оставить историкам.
Показ этого фильма, в 2008 году нормировавшегося на "Оскара", стал политическим событием из-за неоднозначной оценки России и русских в катынской трагедии. Зло в этом фильме изображается безлично, и может восприниматься, как некая анонимная данность, присущая нашей стране. В этом случае убийство польских офицеров в Катыни можно трактовать как геноцид, именно по национальному признаку, хотя это бессмысленное злодеяние было исполнено по решению сталинского Политбюро ЦК ВКП(б) от 5 марта 1940 года, а для исполнения применялась та же самая машина убийств, которая еще до убийства польских офицеров уничтожила в той же самой Катыни тысячи граждан нашей страны, которых позже пропаганда выдала за уничтоженных немецко-фашистскими захватчиками советских военнопленных.
Не менее любопытным было обсуждение фильма на канале "Культура" сразу после его показа, в котором принимали участие известные историки и политологи, а также кинорежиссер Никита Михалков, который отметил, что зло в фильме Вайды безличное, и это исключает из рассмотрения вопрос о том, кто совершил это преступление и зачем. То есть можно просто понимать, что это сделали русские против поляков. Конечно, у Вайды был личный мотив для такой обобщенной оценки, так как его отец тоже был расстрелян и покоится в Катыни. Важно и то, что для многих поляков откровенная ложь пропаганды о Катыни десятилетиями была болезненной и весьма мучительной раной, которая не утихала все то время, пока в Польше правил коммунистический режим, лояльный СССР.
А между тем, полякам не стоило бы биться в истерике и забывать, что во время немецкой оккупации Польши вообще не существовало, и государственность Польши была восстановлена в 1945 году благодаря тому же Сталину и советским солдатам, 600 тысяч которых обрели свои могилы в польской земле.
Уверен, что по поводу показа этого фильма будет немало прений и споров. Совсем недавно мне довелось спорить с одним известным политологом, который настаивал на том, что верные Горбачеву и Ельцину либералы подтасовали документы, чтобы взвалить на СССР и Сталина ответственность за это международное преступление и тем самым навеки поссорить Польшу с Россией.
Могу засвидетельствовать следующее. Моя родная бабушка, которая умерла в 1979 году, рассказывала мне перед смертью, что знала о расстреле поляков весной 1940 года. Мои бабушка и дедушка в то время жили в поселке Серебрянка в пригороде Смоленска. Если взглянуть на карту, то видно, что по Витебскому шоссе вдоль Днепра за Серебрянкой следуют поселки Дубровенка, Красный бор, Гнездово, а затем Катынь. В Катыни был огороженный забором дом отдыха НКВД, и расстрелы производились почему-то на территории этого дома отдыха в сосновом лесу. Бабушка знала о расстреле поляков потому, что в поселке Серебрянка был военный городок под названием Лагерь Ворошиловских стрелков. В этом городке была баня, куда привозили военных, участвовавших в расстрелах. Причем они продавали местным жителям свои "трофеи" -- отобранные у поляков перочинные ножи, очки, зажигалки, портсигары, предметы одежды и аксессуары. Бабушка рассказывала, что продавалась даже маленькая ручная собачка -- мопс. Все это красноармейцы продавали только весной 1940 года. А затем все прекратилось. Местным жителям было известно происхождение этих вещей, хотя военные, которых привозили на помывку в баню, были не склонны делиться деталями своего преступления -- это была тайна. Впрочем, для них это, видимо, была обычная работа, а не что-то сверхординарное. Бабушка рассказывала, что когда в 1943 году в газетах, выходивших в оккупированном Смоленске, появились сообщения о том, что немцы обнаружили массовое захоронение расстрелянных поляков, она нисколько этому не удивилась, так как знала об этом еще до войны.
И все-таки Никита Михалков прав: это убийство поляков остается загадкой. Смысл и цель этого убийства логически необъяснимы. Также непонятно, зачем поляков расстреливали с применением немецкого оружия. Невозможно предположить, что кто-то еще весной 1940 года умышленно готовил провокацию против немцев, так как в то время было совершенно невозможно даже в кошмарном сне предположить, что немцы захватят Смоленск, и будет производиться какое-то международное расследование расстрелов с участием Красного креста и других организаций. С другой стороны, если бы расстрел поляков учинили немцы, чтобы взвалить ответственность на кровожадных коммунистов, они вполне могли воспользоваться для этой цели советским оружием, которого в начале войны у немцев было сколько угодно. Этими непонятными противоречиями как раз и пользуются те, кто пытается взвалить ответственность за это преступление на немцев. Мне известны и некоторые другие детали, подтверждающие, что это было дело рук НКВД, а вовсе не немцев.
Сегодня в обсуждении этого фильма прозвучала мысль, что врать на эту тему было неразумно. Из-за многолетней лжи Катынь до сих пор остается кровоточащей раной, омрачающей отношения между Польшей и Россией. Хотя ныне живущие в России люди не несут никакой ответственности за злодеяния тоталитарной репрессивной машины, созданной Сталиным. Даже с немцами и Германией у русских и России сегодня отношения более спокойные и дружеские, несмотря на разделяющие нас многие миллионы жертв Второй мировой войны, чем с поляками, которые до сих пор чувствуют себя оскорбленными и обманутыми из-за расстрелянных в Катыни 4,5 тысяч офицеров.
Кстати, "Радио Свобода" полагает, что показ "Катыни" -- это просветительская акция перед встречей премьеров Владимира Путина и Дональда Туска. Через неделю, 8 апреля в Смоленск отправляются Владимир Путин и Дональд Туск, где, вероятно, будут происходить какие-то совместные торжественные мероприятия. Ведь в эти дни исполняется уже 70 лет трагедии, разделяющей наши народы. Пора такие тяжелые и мучительные мифы оставить историкам.
пятница, 19 марта 2010 г.
Александр Петроченков. Дзен и фотография
Каждую неделю получаю письма от читателей своих книг. Одни задают вопросы, кто-то что-то критикует, а многие просто пишут слова благодарности.
Вот и сегодняшнее письмо касается одной из моих книг, которая, как показывают отчеты издательства, пользуется спросом и неплохо продается. Это "Дзен и фотография". Кстати, по поводу этой книги отзывы я получаю только восторженные, вроде этого:
Александр Васильевич, добрый день!
держу в руках Вашу книгу и не могу не написать Вам.
меня зовут Татьяна, мне 26, живу в настоящий момент в г.Заречный Пензенской области.
буквально вчера вернулась из нашей северной столицы с семинара Голтиса "Открытое сердце и Исцеляющий импульс". не буду рассказывать про семинар, напишу главное. в
последний день пребывания в Питере зашла в книжный магазин, бродила часа 2 в поисках сама не знаю чего.. и вот в руках сейчас у меня Ваша книга "Дзен и фотография".
прочла на одном дыхании. взяла в руки и уже не могла ее оставить на полке в магазине. поняла - это то, что ищу. потрясающее сочетание фото и посланий. к сердцу. открытая,
добрая, светлая книга! пожалуй, это лучшее, что я читала по фотографии. - согласна с тем, что ни качество аппарата, ни экспозиция, ни умение подобрать выдержку и что там еще - не это главное!! глвное - открытое и любящее сердце!
Спасибо Вам за это!
Желаю Вам успехов и творческих открытий! пусть чьи-то души будут освещены внутренним светом и теплом Вашей души!
с уважением,
Найденова Татьяна
19 февраля 2010 г.
Издательство Добрая книга в Facebook.
Вот и сегодняшнее письмо касается одной из моих книг, которая, как показывают отчеты издательства, пользуется спросом и неплохо продается. Это "Дзен и фотография". Кстати, по поводу этой книги отзывы я получаю только восторженные, вроде этого:
Александр Васильевич, добрый день!
держу в руках Вашу книгу и не могу не написать Вам.
меня зовут Татьяна, мне 26, живу в настоящий момент в г.Заречный Пензенской области.
буквально вчера вернулась из нашей северной столицы с семинара Голтиса "Открытое сердце и Исцеляющий импульс". не буду рассказывать про семинар, напишу главное. в
последний день пребывания в Питере зашла в книжный магазин, бродила часа 2 в поисках сама не знаю чего.. и вот в руках сейчас у меня Ваша книга "Дзен и фотография".
прочла на одном дыхании. взяла в руки и уже не могла ее оставить на полке в магазине. поняла - это то, что ищу. потрясающее сочетание фото и посланий. к сердцу. открытая,
добрая, светлая книга! пожалуй, это лучшее, что я читала по фотографии. - согласна с тем, что ни качество аппарата, ни экспозиция, ни умение подобрать выдержку и что там еще - не это главное!! глвное - открытое и любящее сердце!
Спасибо Вам за это!
Желаю Вам успехов и творческих открытий! пусть чьи-то души будут освещены внутренним светом и теплом Вашей души!
с уважением,
Найденова Татьяна
19 февраля 2010 г.
Издательство Добрая книга в Facebook.
четверг, 11 марта 2010 г.
Е-книги
Сегодня я побывал на книжной ярмарке "Книги России" на ВВЦ. Там мне довелось принять участие в дискуссии по поводу электронных книг. Увы, дискуссия получилась очень интересной и привлекла множество журналистов и участников книжного рынка, но особых надежд и ясных перспектив пока не видно. Особенно в России.
Российский рынок электронных книг сегодня оценивается примерно в 1 млн. долларов -- это минимум в сто раз меньше, чем в США или Японии. И этот рынок практически не развивается из-за того, что его активно уничтожают пираты и файлообменные системы. На зарубежных рынках можно теперь купить в электронной форме практически любую новую книгу, а у нас только самые попсовые и известные попадают в сеть для бесплатного чтения или скачивания. Как сказали про Рунет в сегодняшней дискуссии: "Что с возу упало, то пропало". Текст, попавший в сеть, назад не воротишь и продать его уже практически нельзя. Кто у нас станет покупать то, что можно взять бесплатно? Причем такие правила игры существует только в российком интернете. У нас растет и ширится правовой нигилизм и даже набирает активность движение за копилефт. Все это прискорбно, так как наносит огромный ущерб всей профессиональной книжной индустрии.
Например, сегодня во всеуслышанье было заявлено, что еще пару лет назад всех питали надежды, что в России вскоре возникнет цивилизованный рынок аудиокниг. Но сегодня уже можно констатировать, что такого рынка у нас больше нет: все уничтожили пираты. И никто пока не в силах бороться с этой анархией. Издательства "Альпина Паблишерс" и "Эксмо" уже отказались от своих программ выпуска аудиокниг, так как продажи исчисляются лишь сотнями и тысячами в год, тогда как пиратские копии скачивают десятками тысяч.
Я не раз пытался предложить своим издателям выпускать мои книги в электронной форме, но те категорически отказываются, заявляя: помогать пиратам мы не считаем необходимым. И пусть ваши книги продаются небольшими тиражами, но они все-таки продаются. А если выпустить их в электронной форме, продажи тут же упадут. Полагаю, что издателям виднее. Они профессионалы.
Я постоянно получаю от читателей письма с вопросами, где можно купить или скачать мои книги (особенно это актуально для тех, кто живет далеко от Москвы или за границей), но я вынужден отвечать им отказом: права на мои книги принадлежат издателям. И издатели правы: нельзя даром раздавать книги, в которые вложен труд автора, редакторов, иллюстраторов, верстальщиков и капитал издателей. Даром только птички поют...
С 1997 года я постоянно покупаю книги на Amazon.com. Купил там немало книг. Но всегда на всякий случай проверяю через поисковую систему -- а нельзя ли эту книгу найтив интернете на халяву? Нет, американских книг на халяву найти никогда не удается. Ну, может быть, за исключением отрывков некоторых книг, которые частично сосканированы в Google Books. Кстати, сейчас на Западе идет акция бесплатного доступа к книгам для покупателей Apple iPad. Но говорят, что это временное явление, так как сказать в порядке эксперимента. И русских книг там нет.
К сожалению, е-книги пока во всем мире остаются очень дорогими. Пользователь вынужден платить дважды: приобретая по высокой цене читалку, которая, как мобильный телефон, служит в среднем полтора года, а потом за файлы книг. Читалки во всем мире продаются по неоправданно высокой цене -- по 300-500 долларов, так как пока существует только один завод, выпускающих экономичные черно-белые экраны на е-чернилах. Новый завод в связи с кризисом строится медленно и его продукция появится только в 2011 году. По исследованиям компании "Озон", российские покупатели готовы платить за читалку не дороже 200 долларов, хотя в московском метро я почти всегда вижу в руках у людей такие читалки.
Книги тоже пока довольно дорогие, хотя недавно Amazon.com резко снизил цены на электронные книги -- с 15 до 10 долларов, что вызывало шумный скандал среди книжных издателей, заявляющих, что их права нарушаются таким решением и объемы продаж традиционных книг снизились. Но в России все могут скачивать самые ходовые книги совершенно бесплатно. Сегодня в сообществе "Обсуждаем книги" публикуется обширный перечень бесплатных библиотек. (ЗДЕСЬ). И сегодня же появилось сообщение, что наказывать пиратов за контрафактный контент не позволяет Гражданский кодекс. Так что в России читать бесплатные книги -- это пока еще норма. Хотя есть предложение сажать за покупку контрафакта покупателей, а не продавцов, как это делается во многих странах мира. Пираты ради своей трехкопеечной прибыли на увеличении просмотров готовы сканировать и выкладывать ворованные книги.
И все же участники дискуссии утверждают, что российские проблемы с пиратами имеют решение. Книжный бизнес располагает достаточными средствами, чтобы начать активное преследование пиратов, например, с помощью компании "Русский щит", которая обязуется навести на рынке порядок. И лет чере 5-10 оплачиваемые тиражи электронных книг наверняка превысят тиражи традиционных книг. Более того, все указывает на то, что время обычных книг подходит к концу.
Подроюнее о дискуссии по поводу е-книг читайте ЗДЕСЬ. И еще рекомендую посмотреть любопытную штучку, которую предлагает компания "Книгабайт" для просмотра книг -- обязательно полистайте образцы книг на этой страничке, это забавно (ЗДЕСЬ).
Российский рынок электронных книг сегодня оценивается примерно в 1 млн. долларов -- это минимум в сто раз меньше, чем в США или Японии. И этот рынок практически не развивается из-за того, что его активно уничтожают пираты и файлообменные системы. На зарубежных рынках можно теперь купить в электронной форме практически любую новую книгу, а у нас только самые попсовые и известные попадают в сеть для бесплатного чтения или скачивания. Как сказали про Рунет в сегодняшней дискуссии: "Что с возу упало, то пропало". Текст, попавший в сеть, назад не воротишь и продать его уже практически нельзя. Кто у нас станет покупать то, что можно взять бесплатно? Причем такие правила игры существует только в российком интернете. У нас растет и ширится правовой нигилизм и даже набирает активность движение за копилефт. Все это прискорбно, так как наносит огромный ущерб всей профессиональной книжной индустрии.
Например, сегодня во всеуслышанье было заявлено, что еще пару лет назад всех питали надежды, что в России вскоре возникнет цивилизованный рынок аудиокниг. Но сегодня уже можно констатировать, что такого рынка у нас больше нет: все уничтожили пираты. И никто пока не в силах бороться с этой анархией. Издательства "Альпина Паблишерс" и "Эксмо" уже отказались от своих программ выпуска аудиокниг, так как продажи исчисляются лишь сотнями и тысячами в год, тогда как пиратские копии скачивают десятками тысяч.
Я не раз пытался предложить своим издателям выпускать мои книги в электронной форме, но те категорически отказываются, заявляя: помогать пиратам мы не считаем необходимым. И пусть ваши книги продаются небольшими тиражами, но они все-таки продаются. А если выпустить их в электронной форме, продажи тут же упадут. Полагаю, что издателям виднее. Они профессионалы.
Я постоянно получаю от читателей письма с вопросами, где можно купить или скачать мои книги (особенно это актуально для тех, кто живет далеко от Москвы или за границей), но я вынужден отвечать им отказом: права на мои книги принадлежат издателям. И издатели правы: нельзя даром раздавать книги, в которые вложен труд автора, редакторов, иллюстраторов, верстальщиков и капитал издателей. Даром только птички поют...
С 1997 года я постоянно покупаю книги на Amazon.com. Купил там немало книг. Но всегда на всякий случай проверяю через поисковую систему -- а нельзя ли эту книгу найтив интернете на халяву? Нет, американских книг на халяву найти никогда не удается. Ну, может быть, за исключением отрывков некоторых книг, которые частично сосканированы в Google Books. Кстати, сейчас на Западе идет акция бесплатного доступа к книгам для покупателей Apple iPad. Но говорят, что это временное явление, так как сказать в порядке эксперимента. И русских книг там нет.
К сожалению, е-книги пока во всем мире остаются очень дорогими. Пользователь вынужден платить дважды: приобретая по высокой цене читалку, которая, как мобильный телефон, служит в среднем полтора года, а потом за файлы книг. Читалки во всем мире продаются по неоправданно высокой цене -- по 300-500 долларов, так как пока существует только один завод, выпускающих экономичные черно-белые экраны на е-чернилах. Новый завод в связи с кризисом строится медленно и его продукция появится только в 2011 году. По исследованиям компании "Озон", российские покупатели готовы платить за читалку не дороже 200 долларов, хотя в московском метро я почти всегда вижу в руках у людей такие читалки.
Книги тоже пока довольно дорогие, хотя недавно Amazon.com резко снизил цены на электронные книги -- с 15 до 10 долларов, что вызывало шумный скандал среди книжных издателей, заявляющих, что их права нарушаются таким решением и объемы продаж традиционных книг снизились. Но в России все могут скачивать самые ходовые книги совершенно бесплатно. Сегодня в сообществе "Обсуждаем книги" публикуется обширный перечень бесплатных библиотек. (ЗДЕСЬ). И сегодня же появилось сообщение, что наказывать пиратов за контрафактный контент не позволяет Гражданский кодекс. Так что в России читать бесплатные книги -- это пока еще норма. Хотя есть предложение сажать за покупку контрафакта покупателей, а не продавцов, как это делается во многих странах мира. Пираты ради своей трехкопеечной прибыли на увеличении просмотров готовы сканировать и выкладывать ворованные книги.
И все же участники дискуссии утверждают, что российские проблемы с пиратами имеют решение. Книжный бизнес располагает достаточными средствами, чтобы начать активное преследование пиратов, например, с помощью компании "Русский щит", которая обязуется навести на рынке порядок. И лет чере 5-10 оплачиваемые тиражи электронных книг наверняка превысят тиражи традиционных книг. Более того, все указывает на то, что время обычных книг подходит к концу.
Подроюнее о дискуссии по поводу е-книг читайте ЗДЕСЬ. И еще рекомендую посмотреть любопытную штучку, которую предлагает компания "Книгабайт" для просмотра книг -- обязательно полистайте образцы книг на этой страничке, это забавно (ЗДЕСЬ).
среда, 17 февраля 2010 г.
"Антихрист" Ларса фон Триера
Около месяца тому назад я посмотрел фильм «Антихрист» датского режиссера Ларса фон Триера. В блоге я об этом не стал сразу писать, чтобы переварить и осмыслить пережитый культурный шок от этого арт-хаусного кино.
Могу с полной уверенностью утверждать, что это кино не для тех, кому нравится «Аватар». Это точно кино не для всех. А может быть даже, "кино ни для кого". Не зря критики говорят, что 109 минут этого фильма, наверное, самые трудные и неприятные минуты экранного времени в истории кино.
Когда этот фильм впервые показали на кинофестивале в Каннах в 2009 году, в прессе появились такие сообщения. «Как сообщает 18 мая Reuters, присутствовавшие на сеансе зрители сопровождали показ фильма едкими комментариями, ироничным смехом, громкими возгласами и даже свистом. По словам журналистов Reuters, кинокритики и журналисты, присутствовавшие на показе, выражали свое недовольство активнее, чем это обычно принято. После окончания сеанса многие критики назвали фильм «вызывающим» и заявили, что не понимают, каким образом эта картина могла оказаться в числе претендентов на главную награду кинофестиваля». Подобная реакция сопровождала показ этого фильма и во других странах, что даже вызвало нарекания в шоковой терапии.
И не удивительно. В «Антихристе» представлена полная обойма наглядной и чрезвычайно натуралистической «чернухи» на грани психопатологии. Здесь есть вполне откровенные порнографические кадры в самом прямом и хрестоматийном значении термина: изображение крупным планом гениталий в момент полового акта. Начинается фильм трагической гибелью ребенка. Здесь есть также затяжные моменты изысканного садизма с легко читаемой пародией на мучения на кресте. И не менее изысканный мазохизм, когда в фильме фон Триера ручная дрель ввинчивается в ногу. Последующие мучения с болтом и шлифовальным кругом тоже переживаются как в кошмаре. От такого акта жестокого и целенаправленного женского мазохизма неподготовленная публика должна содрогаться от ужаса, вскрикивать и грызть ногти. Режиссер позаботился о том, чтобы зрителей охватил ужас.
Но и это еще не все! Гораздо больший шок вызывает жуткая сцена клитороэктомии ножницами. Видимо, это следует читать как проповедь самоотречения от греховных наслаждений мастурбацией и сексом. В XVII-XIX веках клитороэктомия практиковалась христианами в Европе, как верное средство от греховных наслаждений. Подобное ритуальное женское обрезание до сих пор практикуется более чем в 30 странах Азии и Африки, где господствует фанатичный ислам. В Судане варварскую процедуру удаления клитора пережили около 90 процентов женщин. А всего в мире более 135 миллионов обрезанных женщин! И многие арабские общины продолжают его практиковать, наряду с паранджой и чадрой, чтобы оберегать женщин от любых сексуальных посягательств и соблазнов.
Отзывов на этот фильм фон Триера появилось множество. Одни характеризуют фильм «Антихрист» как порно-хоррор, другие как философское порно. Однако любому искушенному зрителю, знакомому с предыдущими творениями фон Триера, хотя бы с его последними вымученными и неимоверно скучными работами «Догвиль» и «Мандерлей», понятно, что «Антихрист» следует рассматривать в контексте постмодернизма, а не пытаться расшифровывать упакованные в нем символы. Мрачный, приглушенный цвет и темные кадры фильма лишь усиливают гнетущее психическое воздействие на зрителя.
Культурологические, религиозные, философские и эстетические цитаты и намеки в духе постмодернизма идут сплошным потоком. Невольно улавливаешь взглядом и анализируешь постоянные вкрапления в аудиовизуальный ряд нарочитых постановочных кадров, навеянных изобразительными образами и сюжетами картин Босха, Брейгеля, Гойи и др. А знаки, символы и откровенные цитаты из фильмов Андрея Тарковского просто не дают покоя: вода, лесной пейзаж, букет, желуди, звери, статуэтки, трава, дом, дерево, натюрморт… Это мгновенно узнаваемая эстетика Андрея Тарковского из фильмов любимого режиссера фон Триера. Постоянно ловишь себя на том, что на экране только что мелькнул кадр из фильмов «Солярис», «Зеркало», «Сталкер» или «Жертвоприношение». Так что когда «Антихрист» вдруг завершается словами посвящения Андрею Тарковскому, это вовсе не вызывает недоумения. Однако, хотя перед нами добротное и крепкое кино, в нем даже намек на уровень Андрея Тарковского можно расценивать не иначе как святотатство. Не говоря уж об идейной стороне и высокой духовной насыщенности фильмов Тарковского, относительно которой фильм фон Триера выглядит полной противоположностью, граничащей с беспомощностью, так как на достойно «антихристово» опровержение идей Тарковского у автора явно не хватает сил. В фильме «Антихрист» скорее читается депрессия, бессилие, усталость и мизантропия. Сумбур вместо музыки.
Об этом фильме и о Ларсе фон Триере блестяще высказался Сергей Голубицкий в «Компьютерра-Онлайн» (увы, бумажная версия «Компьютерры» скончалась!), проведя настоящий психоанализ фильма: «Фон Триер -- такой же датский режиссёр, как Анатолий Вассерман -- мэр Токио. Создатель «Антихриста» вырос в семье евреев-коммунистов и идейно-пламенных нудистов. <…> Фамильный кошмар наложился на реалии датской культуры, которая сама по себе – особая песня, а затем окончательно обломился в предсмертном признании матери фон Триера о том, что она зачала сына на стороне от Фрица Хартманна. В результате психика Ларса окончательно рассыпалась, а миру явился переход в католицизм, самовольная узурпация дворянской приставки «фон» и много-много других прелестей, среди которых «Антихрист» занимает вполне себе достойное место. <…> В лице Ларса фон Триера мы получили удивительное зеркальное отражение Вуди Аллена, с той лишь разницей, что у последнего биографические изломы психики отлились в креатив гораздо более высокого качества. Короче говоря, забавный персонаж, этот «фон» Триер из Коминтерна.»
Голубицкий объясняет моду на Триера тем, что его поддерживает и финансирует леволиберальное культур-треггерское лобби интеллектуалов Нью-Йорка, которое продвигает и некоторых других своих любимчиков в популярной культуре. Например, это лобби создало феномен Дэна Брауна, который писал убыточные романы, но в его «Коде да Винчи» лобби усмотрело полезные для себя мотивы и включило свою мощную машину паблисити, в мгновение ока превратившую бездаря в успешного мультимиллионера.
В последнее время я посмотрел еще пару фильмов, которые вызвали у меня схожие чувства, точнее -- неудержимые позывы на рвоту и откровенное неприятие. Это российский фильм по роману Санаева «Похороните меня за плинтусом» и новый американский фильм по роману Кормака Маккарти «Дорога» (The Road).
Когда этот фильм впервые показали на кинофестивале в Каннах в 2009 году, в прессе появились такие сообщения. «Как сообщает 18 мая Reuters, присутствовавшие на сеансе зрители сопровождали показ фильма едкими комментариями, ироничным смехом, громкими возгласами и даже свистом. По словам журналистов Reuters, кинокритики и журналисты, присутствовавшие на показе, выражали свое недовольство активнее, чем это обычно принято. После окончания сеанса многие критики назвали фильм «вызывающим» и заявили, что не понимают, каким образом эта картина могла оказаться в числе претендентов на главную награду кинофестиваля». Подобная реакция сопровождала показ этого фильма и во других странах, что даже вызвало нарекания в шоковой терапии.
И не удивительно. В «Антихристе» представлена полная обойма наглядной и чрезвычайно натуралистической «чернухи» на грани психопатологии. Здесь есть вполне откровенные порнографические кадры в самом прямом и хрестоматийном значении термина: изображение крупным планом гениталий в момент полового акта. Начинается фильм трагической гибелью ребенка. Здесь есть также затяжные моменты изысканного садизма с легко читаемой пародией на мучения на кресте. И не менее изысканный мазохизм, когда в фильме фон Триера ручная дрель ввинчивается в ногу. Последующие мучения с болтом и шлифовальным кругом тоже переживаются как в кошмаре. От такого акта жестокого и целенаправленного женского мазохизма неподготовленная публика должна содрогаться от ужаса, вскрикивать и грызть ногти. Режиссер позаботился о том, чтобы зрителей охватил ужас.
Но и это еще не все! Гораздо больший шок вызывает жуткая сцена клитороэктомии ножницами. Видимо, это следует читать как проповедь самоотречения от греховных наслаждений мастурбацией и сексом. В XVII-XIX веках клитороэктомия практиковалась христианами в Европе, как верное средство от греховных наслаждений. Подобное ритуальное женское обрезание до сих пор практикуется более чем в 30 странах Азии и Африки, где господствует фанатичный ислам. В Судане варварскую процедуру удаления клитора пережили около 90 процентов женщин. А всего в мире более 135 миллионов обрезанных женщин! И многие арабские общины продолжают его практиковать, наряду с паранджой и чадрой, чтобы оберегать женщин от любых сексуальных посягательств и соблазнов.
Отзывов на этот фильм фон Триера появилось множество. Одни характеризуют фильм «Антихрист» как порно-хоррор, другие как философское порно. Однако любому искушенному зрителю, знакомому с предыдущими творениями фон Триера, хотя бы с его последними вымученными и неимоверно скучными работами «Догвиль» и «Мандерлей», понятно, что «Антихрист» следует рассматривать в контексте постмодернизма, а не пытаться расшифровывать упакованные в нем символы. Мрачный, приглушенный цвет и темные кадры фильма лишь усиливают гнетущее психическое воздействие на зрителя.
Культурологические, религиозные, философские и эстетические цитаты и намеки в духе постмодернизма идут сплошным потоком. Невольно улавливаешь взглядом и анализируешь постоянные вкрапления в аудиовизуальный ряд нарочитых постановочных кадров, навеянных изобразительными образами и сюжетами картин Босха, Брейгеля, Гойи и др. А знаки, символы и откровенные цитаты из фильмов Андрея Тарковского просто не дают покоя: вода, лесной пейзаж, букет, желуди, звери, статуэтки, трава, дом, дерево, натюрморт… Это мгновенно узнаваемая эстетика Андрея Тарковского из фильмов любимого режиссера фон Триера. Постоянно ловишь себя на том, что на экране только что мелькнул кадр из фильмов «Солярис», «Зеркало», «Сталкер» или «Жертвоприношение». Так что когда «Антихрист» вдруг завершается словами посвящения Андрею Тарковскому, это вовсе не вызывает недоумения. Однако, хотя перед нами добротное и крепкое кино, в нем даже намек на уровень Андрея Тарковского можно расценивать не иначе как святотатство. Не говоря уж об идейной стороне и высокой духовной насыщенности фильмов Тарковского, относительно которой фильм фон Триера выглядит полной противоположностью, граничащей с беспомощностью, так как на достойно «антихристово» опровержение идей Тарковского у автора явно не хватает сил. В фильме «Антихрист» скорее читается депрессия, бессилие, усталость и мизантропия. Сумбур вместо музыки.
Об этом фильме и о Ларсе фон Триере блестяще высказался Сергей Голубицкий в «Компьютерра-Онлайн» (увы, бумажная версия «Компьютерры» скончалась!), проведя настоящий психоанализ фильма: «Фон Триер -- такой же датский режиссёр, как Анатолий Вассерман -- мэр Токио. Создатель «Антихриста» вырос в семье евреев-коммунистов и идейно-пламенных нудистов. <…> Фамильный кошмар наложился на реалии датской культуры, которая сама по себе – особая песня, а затем окончательно обломился в предсмертном признании матери фон Триера о том, что она зачала сына на стороне от Фрица Хартманна. В результате психика Ларса окончательно рассыпалась, а миру явился переход в католицизм, самовольная узурпация дворянской приставки «фон» и много-много других прелестей, среди которых «Антихрист» занимает вполне себе достойное место. <…> В лице Ларса фон Триера мы получили удивительное зеркальное отражение Вуди Аллена, с той лишь разницей, что у последнего биографические изломы психики отлились в креатив гораздо более высокого качества. Короче говоря, забавный персонаж, этот «фон» Триер из Коминтерна.»
Голубицкий объясняет моду на Триера тем, что его поддерживает и финансирует леволиберальное культур-треггерское лобби интеллектуалов Нью-Йорка, которое продвигает и некоторых других своих любимчиков в популярной культуре. Например, это лобби создало феномен Дэна Брауна, который писал убыточные романы, но в его «Коде да Винчи» лобби усмотрело полезные для себя мотивы и включило свою мощную машину паблисити, в мгновение ока превратившую бездаря в успешного мультимиллионера.
В последнее время я посмотрел еще пару фильмов, которые вызвали у меня схожие чувства, точнее -- неудержимые позывы на рвоту и откровенное неприятие. Это российский фильм по роману Санаева «Похороните меня за плинтусом» и новый американский фильм по роману Кормака Маккарти «Дорога» (The Road).
воскресенье, 14 февраля 2010 г.
В магазине "Молодая гвардия" на Братиславской
Вчера состоялась моя очередная встреча с читателями в книжном магазине на Братиславской улице. День был довольно морозный и ветреный, явно не располагающий к прогулкам. И все-таки встреча состоялась и прошла плодотворно.
Читателей в магазине оказалось меньше, чем в прошлый раз. Но те, кому повезло оказаться в магазине во время этой встречи, охотно подходили ко мне и слушали то, что я рассказывал. Многие задавали вопросы, получали консультации и авторские автографы.
Как показывает опыт, встречи с читателями в магазинах "Молодой гвардии" бывают довольно результативными: магазины распродают большую часть моих книг, запасенных к такой встрече. Покупателей магазины дополнительно стимулируют тем, что всем покупателям моих книг предоставляют в подарок дисконтную карту с 5-процентной скидкой на все книги.
Издательство Добрая книга в Facebook.
Издательство Добрая книга в Facebook.
пятница, 12 февраля 2010 г.
Аватар
Вчера вечером и мы выбрались в ближайший мультиплекс iMax New York в Белой Даче (это сразу за МКАД) и посмотрели "Аватар" в 3D. Посмотреть этот фильм обязательно стоит даже тем, кто ранее уже видел 3D-фильмы. Полагаю, что Джеймс Камерон поднял техническую сторону киноискусства на новый уровень. Картинка просто замечательная, настоящее зрелище. Теперь киноиндустрия сможет копировать этот успех и зарабатывать гораздо больше денег, чем раньше. Дома такую классную картинку получить пока невозможно.
Но вот идеология этого фильма мне показалась довольно тухлой. Нет, не прозрачными намеками на Вьетнам, Ирак, Афганистан или уничтожение индейцев конкистадорами. (Кстати, согласно новым исследованиям историков, 95% индейцев погибли вовсе не из-за физического насилия со стороны европейских завоевателей, а из-за отсутствия иммунитета к европейским болезням, так как они жили более рассеянно, а не крупными скоплениями, поэтому реже болели инфекциями и поэтому не имели иммунитета.)
Тухлятина фильма состоит в том, что рациональная целеустремленная деятельность людей в этом фильме подвергается модному ныне среди определенной части интеллектуалов скепсису, критике и отвержению. Только ленивый сегодня не утверждает, что капитализм -- это зло и алчная погоня за прибылью, ради которой наша цивилизация готова все кругом уничтожать. А кто знает иной, более эффективный способ развития человечества? Может быть это коммунизм, который уже обанкротился в СССР, да и в Китае сохраняется лишь номинально и наверняка временно, чтобы номенклатура пока держалась за свои привилегии.
Наивному молодому зрителю в "Аватаре" внушают полную чушь про некое мистическое единение пандорцев с природой, духовное единение с их богами и пр. Такие глупости впору внушать варварским шаманам, а не циничному голливудскому бизнесмену, за месяц собравшему своим популистским зрелищем 2 миллиарда долларов. Жалко, что Камерон полощет сотням миллионов зрителей мозги, а сам на этом откровенно греет лапы, делая вид, будто очень озабочен проблемами экологии и развития цивилизации.
Но вообще-то, как мне кажется, в глубине конфликта в этом фильме скрывается невыносимое противоречие между парализованным телом калеки и возможностью хотя бы виртуально обрести свободу от своего тела в аватаре. А ведь, между прочим, этот самый аватар создала та самая ненавистная цивилизация, над которой Камерон издевается своим фильмом, а вовсе не "угнетаемые" пандорцы. Кавычки тем более уместны, что фильм "Аватар" является просто очередной волшебной сказкой, точнее сказочным мультфильмом.
Но вот идеология этого фильма мне показалась довольно тухлой. Нет, не прозрачными намеками на Вьетнам, Ирак, Афганистан или уничтожение индейцев конкистадорами. (Кстати, согласно новым исследованиям историков, 95% индейцев погибли вовсе не из-за физического насилия со стороны европейских завоевателей, а из-за отсутствия иммунитета к европейским болезням, так как они жили более рассеянно, а не крупными скоплениями, поэтому реже болели инфекциями и поэтому не имели иммунитета.)
Тухлятина фильма состоит в том, что рациональная целеустремленная деятельность людей в этом фильме подвергается модному ныне среди определенной части интеллектуалов скепсису, критике и отвержению. Только ленивый сегодня не утверждает, что капитализм -- это зло и алчная погоня за прибылью, ради которой наша цивилизация готова все кругом уничтожать. А кто знает иной, более эффективный способ развития человечества? Может быть это коммунизм, который уже обанкротился в СССР, да и в Китае сохраняется лишь номинально и наверняка временно, чтобы номенклатура пока держалась за свои привилегии.
Наивному молодому зрителю в "Аватаре" внушают полную чушь про некое мистическое единение пандорцев с природой, духовное единение с их богами и пр. Такие глупости впору внушать варварским шаманам, а не циничному голливудскому бизнесмену, за месяц собравшему своим популистским зрелищем 2 миллиарда долларов. Жалко, что Камерон полощет сотням миллионов зрителей мозги, а сам на этом откровенно греет лапы, делая вид, будто очень озабочен проблемами экологии и развития цивилизации.
Но вообще-то, как мне кажется, в глубине конфликта в этом фильме скрывается невыносимое противоречие между парализованным телом калеки и возможностью хотя бы виртуально обрести свободу от своего тела в аватаре. А ведь, между прочим, этот самый аватар создала та самая ненавистная цивилизация, над которой Камерон издевается своим фильмом, а вовсе не "угнетаемые" пандорцы. Кавычки тем более уместны, что фильм "Аватар" является просто очередной волшебной сказкой, точнее сказочным мультфильмом.
воскресенье, 7 февраля 2010 г.
В магазине на Полянке
Я уже сообщал ранее о встрече с читателями в гостеприимном книжном магазине "Молодая гвардия" на Полянке. Встреча действительно прошла с полным аншлагом: магазин продал все запасенные к этой встрече учебные словари из серии "Английский с Александром Петроченковым -- быстро и эффективно", которую выпускает издательство "Добрая книга".
Многим желающим к концу нашей встречи (а она длилась два часа, во время которых сотрудники магазина постоянно приносили все новые пачки с книгами, пополняя запас на столике передо мной) даже не досталось словарей, которые они жаждали приобрести. Ведь ко мне все время подходили новые и новые покупатели, оказавшиеся в это время в магазине либо пришедшие по объявлению на сайте магазина.
Послушав, что я рассказываю, большинство покупателей приобретало сразу подборку из нескольких моих словарей, а некоторые даже покупали по несколько экземпляров одного наименования. Я убедился в этом, так как многие просили подписать автограф в приобретаемых книгах. Охотно раскупались также книги из моей серии Business English, обычно востребованные более искушенными студентами и специалистами, которые уже знают основы языка и изучают деловой английский.
Эти встречи хороши тем, что позволяют не только рассказать о моих учебных словарях новым потенциальным потребителям и пояснить им, в чем заключаются особенности и выгодные свойства этих словарей, но также позволяют пообщаться с людьми, узнать их потребности, ответить на вопросы, дать необходимые рекомендации по методике заучивания лексики и поделиться некоторыми секретами эффективного изучения английского языка. Вот почему эти встречи неизменно собирают множество слушателей, оппонентов и благодарных читателей, уже знакомых с моими книгами. Скучно не бывает.
Должен признать, что такие встречи и мне доставляют удовольствие и пользу. Особую благодарность за организацию таких встреч я хотел бы выразить сотруднику магазина Татьяне Рудаковой, которая также участвует в ведении интересного блога магазина "Молодая Гвардия".
Издательство Добрая книга в Facebook.
Должен признать, что такие встречи и мне доставляют удовольствие и пользу. Особую благодарность за организацию таких встреч я хотел бы выразить сотруднику магазина Татьяне Рудаковой, которая также участвует в ведении интересного блога магазина "Молодая Гвардия".
Издательство Добрая книга в Facebook.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)