Фильм "Овсянки" (2010) режиссера Алексея Федорченко оставил очень неплохое впечатление, его обязательно стоит посмотреть. Особенно любопытна работа оператора -- длинные статичные планы неподвижной камерой, создающие особый поэтический настрой покоя и вечности.
Председатель жюри Венецианского кинофестиваля Квентин Тарантино поблагодарил российского режиссера Алексея Федорченко за фильм "Овсянки", участвовавший в конкурсе и получивший премию "Озелла" за лучшую операторскую работу, приз FIPRESCI и приз экуменического жюри. "Это по-настоящему поэтическое произведение, где все три исполнителя главных ролей поистине неутомимы", -- сказал Тарантино, благодаря Федорченко за его работу.
44-летний оператор "Овсянок" Михаил Кричман не новичок в Венеции: снятый им фильм "Возвращение" Андрея Звягинцева в 2003 году получил здесь "Золотого льва". Помимо этой картины, в его фильмографии "Небо. Самолет. Девушка" Веры Сторожевой (2003), "Бедные родственники" Павла Лунгина (2005) и "Изгнание" все того же Звягинцева (2006) (Источник).
Фильм снят по повести Дениса Осокина "Овсянки", который также выступил в роли сценариста картины. Кстати, повесть по своей форме довольно необычна: правила орфографии сознательно нарушены автором. Этакое нарочитое остранение от славянской письменности и культуры. Только одна цитата:
Меря не имели письменности, поэтому о них мало что известно точно. От славян они отличались своим неприятием христианства и собственными представлениями о грехе, добре, зле и любви. Они оставались язычниками, уходили в леса, но отказывались креститься. Между прочим, если внимательно присмотреться к русским обычаям, праздникам, верованиям, прислушаться к пословицам и поговоркам, даже к приметам погоды и природы, то, несмотря на свое официальное православие, русские всегда в душе оставались язычниками, насильственно обращенными в христианство. А в фильме "Овсянки" персонажи ни разу даже не вспоминают о православии. Они полагают, что в жизни все идет по своему извечному закону -- родившийся когда-то умирает, и по древнему обычаю счастлив тот, кого забирает вода, а любовь вечна.
Одно меня огорчило: низкое качество копии-экранки с плохим звуком и изображением. Не советую спешить смотреть эту пиратскую копию, чтобы не испортить впечатление от просмотра. Лучше немного подождать и посмотреть фильм там же, но в цифровой копии. http://my-hit.ru/film/9271
Председатель жюри Венецианского кинофестиваля Квентин Тарантино поблагодарил российского режиссера Алексея Федорченко за фильм "Овсянки", участвовавший в конкурсе и получивший премию "Озелла" за лучшую операторскую работу, приз FIPRESCI и приз экуменического жюри. "Это по-настоящему поэтическое произведение, где все три исполнителя главных ролей поистине неутомимы", -- сказал Тарантино, благодаря Федорченко за его работу.
44-летний оператор "Овсянок" Михаил Кричман не новичок в Венеции: снятый им фильм "Возвращение" Андрея Звягинцева в 2003 году получил здесь "Золотого льва". Помимо этой картины, в его фильмографии "Небо. Самолет. Девушка" Веры Сторожевой (2003), "Бедные родственники" Павла Лунгина (2005) и "Изгнание" все того же Звягинцева (2006) (Источник).
Фильм снят по повести Дениса Осокина "Овсянки", который также выступил в роли сценариста картины. Кстати, повесть по своей форме довольно необычна: правила орфографии сознательно нарушены автором. Этакое нарочитое остранение от славянской письменности и культуры. Только одна цитата:
"народ странноват тут – да. лица невыразительныеЭтот печальный фильм рассказывает о старинном обычае кремации покойника, принятом у фино-угорского народа меря. Ритуал очень похож на сжигание покойников индусами на берегу Ганга. Но тут дело происходит на Оке, так как меря раньше селились на территории Владимирской, Ивановской, Костромской, Московской и Ярославской областей. Впрочем, такого народа уже давно не существует, он исчез много веков назад, ассимилировавшись со славянами. Как полагают многие исследователи, русские -- это помесь славян с финскими племенами, в том числе с меря, потомков которых давно считают и записывают русскими. Кстати, по правилам переписи населения, в России каждый имеет право назвать свою национальность по своему ощущению.
как сырые оладьи. волосы и глаза непонятного
цвета. глубокие тихие души. половая распущенность. страсти не кипят.
частые разводы, убийства и самоубийства не имеют видимых оснований.
ласка всегда внезапна, исступленно-отчуждена..
все как в старинных книжках по финской
этнографии!"
Меря не имели письменности, поэтому о них мало что известно точно. От славян они отличались своим неприятием христианства и собственными представлениями о грехе, добре, зле и любви. Они оставались язычниками, уходили в леса, но отказывались креститься. Между прочим, если внимательно присмотреться к русским обычаям, праздникам, верованиям, прислушаться к пословицам и поговоркам, даже к приметам погоды и природы, то, несмотря на свое официальное православие, русские всегда в душе оставались язычниками, насильственно обращенными в христианство. А в фильме "Овсянки" персонажи ни разу даже не вспоминают о православии. Они полагают, что в жизни все идет по своему извечному закону -- родившийся когда-то умирает, и по древнему обычаю счастлив тот, кого забирает вода, а любовь вечна.
Одно меня огорчило: низкое качество копии-экранки с плохим звуком и изображением. Не советую спешить смотреть эту пиратскую копию, чтобы не испортить впечатление от просмотра. Лучше немного подождать и посмотреть фильм там же, но в цифровой копии. http://my-hit.ru/film/9271
Комментариев нет:
Отправить комментарий