вторник, 27 апреля 2010 г.

Как я провел этим летом

Недавний 60-й Берлинский международный кинофестиваль неожиданно принес славу России. На этом Берлинале в феврале 2010 года фильм Алексея Попогребского "Как я провел этим летом" отхватил аж три приза. Вот их перечень:
  • Серебряный медведь за выдающийся вклад в киноискусство -- оператор Павел Костомаров.
  • Серебряный медведь за лучшее исполнение мужской роли -- актер Сергей Пускепалис.
  • Серебряный медведь за лучшее исполнение мужской роли -- актер Григорий Добрыгин.


В картине снялись всего два актера и оба получили призы -- награждена вся актерская группа в полном составе. А вот режиссер Алексей Попогребский не получил никакого приза за этот свой невнятный эко-триллер. И не случайно, полагаю. Разве можно было дать ему приз за столь туманные мотивации героев и историю с чем-то непонятным, но явно радиоактивным? Заметьте, эта радиоактивная мина закладывается в самых первых кадрах фильма и потом играет важную, хоть и непонятную роль.

Что это за страшную радиоактивную штуковину показал нам Попогребский? На этот вопрос ответить легко — речь идет о вполне реальном РИТЭГ (Радиоизотопный Электрогенератор), источнике питания для удаленных стратегических объектов, похожем на атомный low-tech из киберпанковских романов. Правда, понять это мне удалось только пообщавшись с создателем этих самых РИТЭГ Юрием Басиным, с которым мы дружим блогами.

Юрий на склоне лет живет в Ашкелоне, в Израиле, на берегу Средиземного моря. А раньше он жил на берегу Черного моря в Абхазии и работал в научной лаборатории в Сухуми, которая разрабатывала такие автономные источники тока для маяков и метеостанций Заполярья. Лет тридцать назад было создано всего около 550 таких установок, причем более 300 штук из них до сих пор работают. Так что весь наш Север утыкан подобными радиоактивными устройствами, но никто до сих пор не бил тревоги по этому поводу.


Впрочем, рекомендую сходить в блог Юрия и почитать подробнее в комментарии, что он сам пишет о РИТЭГ. Он там указывает на важную неточность режиссера. См. ЗДЕСЬ внизу страницы. Фото из блога Юрия Басина. Кстати, как я понял, этот РИТЭГ не так уж и опасен, и копченая в нем рыба едва ли станет токсичной и сильно радиоактивной.

В рекламной аннотации фильм описывается не менее туманно, чем он есть на самом деле:

"Начальник полярной станции Сергей и молодой стажер Павел -- одни на острове в Северном ледовитом океане. Подходит к концу их вахта. Впервые за много лет Сергей окажется на материке, где его дожидается семья. Окончится летняя практика Павла, а он не испытал и сотой доли тех приключений, на которые рассчитывал, отправляясь в Заполярье. Единственный канал общения с миром -- неустойчивая радиосвязь с центральной базой. В отсутствие Сергея приходит сообщение, с которым Павел попросту не знает, как поступить. Он надеется, что скоро за ними придет теплоход и тогда все разрешится само собой. Но на Крайнем Севере возможно всё. И иногда приходится выбирать между своей жизнью и жизнью другого…"

Только это всё брехня. Никакие приключения Павла не интересуют. Он типичный городской житель, который совершенно не приспособлен к выживанию на острове в океане в районе Чукотки. Его больше интересует его музыка в плеере и игры в компьютере, а Чукотка ему совершенно по барабану. Вот этот разрыв между хлипким, но комфортным виртуальным искусственным миром современной цивилизации и реальным, но требующим мужества и силы характера миром природы нам и показывает режиссер, хотя получается это у него довольно коряво и недостаточно убедительно. Инфантилизм Павла оказывается причиной главного конфликта в фильме, когда с каждым шагом совершить необходимый решительный поступок и исправить ошибку оказывается все труднее и труднее.

"Потрясающее исследование природы человеческой слабости" -- отметил журнал Variety. Хотя меня это исследование слабого характера совсем не потрясло, а просто огорчило. Похоже, сильные и цельные мужики постепенно становятся все более редким, исчезающим видом.

воскресенье, 25 апреля 2010 г.

Остров проклятых

Еще одни фильм, который я посмотрел на днях, это "Остров проклятых" (Shutter Island, слоган фильма: «Some places never let you go»). Фильм выпущен в США в 2010 году. Жанр -- триллер, драма, детектив. Продолжительность 02:12.


Режиссер фильма Мартин Скорсезе. Это уже четвертый фильм Скорсезе, в котором в главной роли снимается Леонардо ДиКаприо. Другие известные актеры: Марк Руффало, Бен Кингсли, Макс фон Сюдов, Мишель Уильямс, Эмили Мортимер, Патриция Кларксон.

Речь в фильме идет о том, как два федеральных маршала в 1954 году отправляются на один из удаленных островов в бухте Бостона, чтобы расследовать исчезновение пациентки Эшклиффской лечебницы для душевнобольных преступников на острове Шаттер. Но потом все переворачивается совершенно иначе: расследование оказывается бредом, от которого одного из маршалов лечат в этой самой клинике. Неприятные ассоциации мрачной лечебницы с лагерем смерти Дахау, в освобождении которого он участвовал в 1945 году, усугубляются, когда приставы встречаются с пожилым доктором-немцем Нерингом. Психическое заболевание, которым страдает один из маршалов, называется диссоциативной фугой.

Подробнее о непростой психологической ткани этого фильма можно прочитать ЗДЕСЬ. Кстати говоря, в фильме можно усмотреть сравнение психбольницы с нацистским концентрационным лагерем. Такие идеи свойственны сайентологам, которые доказывают, что психиатрия преступна и должна быть ликвидирована. Впрочем, в этом тяжелом фильме, если внимательно вдуматься, речь идет о том, что психиатрическая патология зачастую неизлечима, а тяжелые больные ради их же блага должны подвергаться изоляции от общества. Some places never let you go -- Некоторые места не позволяют уйти.

суббота, 24 апреля 2010 г.

Из Парижа с любовью

Посмотрел новый фильм "Из Парижа с любовью" (From Paris with Love). Это триллер-боевик, но одновременно криминальная комедия с бюджетом в 52 млн. долларов (2010).


Задумка сценария фильма Люка Бессона. Режиссер тоже француз: Пьер Морель. Но фильм снят во вполне голливудской стилистике, и персонажи говорят по-английски. Впрочем, все главные действующие лица в фильме американцы. Джеймс работает в должности личного помощника посла США во Франции. У него огромный внедорожник, красавица-парижанка в качестве подружки, дорогие костюмы и непыльная работенка оперативника -- он трудится на подхвате у агентов ЦРУ. Но мечтает он о полной приключений и опасностей жизни настоящего тайного агента, спасающего мир. Разумеется, судьба в фильме иронично улыбается Джеймсу. Он получает настоящее боевое задание в придачу с напарником-сорвиголовой Чарли Уэксом. Задача простая -- остаться в живых втечение 48 часов и заодно спасти лицо американских дипломатов и весь мир. Стрельба идет такая плотная, что когда подсчитали результат, за эти 48 часов два напарника убивали более чем по 1 врагу в час!

В главной роли Джон Траволта, один из самых знаменитых приверженцев сайентологии, упоминаемой в соседнем посте. Выглядит он в этом фильме этаким суперменом и головорезом, который на протяжении фильма не расстается с огнестрельным оружием и показывает всякие увлекательные трюки. Вообще смотреть фильм довольно интересно и не утомительно. К тому же фильм не очень длинный -- менее полутора часов. Рекомендую, имеете шанс получить удовольствие.

пятница, 2 апреля 2010 г.

Катынь

На мой взгляд, сегодня вечером произошло крупное политическое событие: на канале "Культура" был показан фильм выдающегося польского режиссера Анджея Вайды "Катынь" (2007). Ранее этот впечатляющий фильм не осмеливались показывать в России по разным причинам.


Показ этого фильма, в 2008 году нормировавшегося на "Оскара", стал политическим событием из-за неоднозначной оценки России и русских в катынской трагедии. Зло в этом фильме изображается безлично, и может восприниматься, как некая анонимная данность, присущая нашей стране. В этом случае убийство польских офицеров в Катыни можно трактовать как геноцид, именно по национальному признаку, хотя это бессмысленное злодеяние было исполнено по решению сталинского Политбюро ЦК ВКП(б) от 5 марта 1940 года, а для исполнения применялась та же самая машина убийств, которая еще до убийства польских офицеров уничтожила в той же самой Катыни тысячи граждан нашей страны, которых позже пропаганда выдала за уничтоженных немецко-фашистскими захватчиками советских военнопленных.


Не менее любопытным было обсуждение фильма на канале "Культура" сразу после его показа, в котором принимали участие известные историки и политологи, а также кинорежиссер Никита Михалков, который отметил, что зло в фильме Вайды безличное, и это исключает из рассмотрения вопрос о том, кто совершил это преступление и зачем. То есть можно просто понимать, что это сделали русские против поляков. Конечно, у Вайды был личный мотив для такой обобщенной оценки, так как его отец тоже был расстрелян и покоится в Катыни. Важно и то, что для многих поляков откровенная ложь пропаганды о Катыни десятилетиями была болезненной и весьма мучительной раной, которая не утихала все то время, пока в Польше правил коммунистический режим, лояльный СССР.


А между тем, полякам не стоило бы биться в истерике и забывать, что во время немецкой оккупации Польши вообще не существовало, и государственность Польши была восстановлена в 1945 году благодаря тому же Сталину и советским солдатам, 600 тысяч которых обрели свои могилы в польской земле.


Уверен, что по поводу показа этого фильма будет немало прений и споров. Совсем недавно мне довелось спорить с одним известным политологом, который настаивал на том, что верные Горбачеву и Ельцину либералы подтасовали документы, чтобы взвалить на СССР и Сталина ответственность за это международное преступление и тем самым навеки поссорить Польшу с Россией.


Могу засвидетельствовать следующее. Моя родная бабушка, которая умерла в 1979 году, рассказывала мне перед смертью, что знала о расстреле поляков весной 1940 года. Мои бабушка и дедушка в то время жили в поселке Серебрянка в пригороде Смоленска. Если взглянуть на карту, то видно, что по Витебскому шоссе вдоль Днепра за Серебрянкой следуют поселки Дубровенка, Красный бор, Гнездово, а затем Катынь. В Катыни был огороженный забором дом отдыха НКВД, и расстрелы производились почему-то на территории этого дома отдыха в сосновом лесу. Бабушка знала о расстреле поляков потому, что в поселке Серебрянка был военный городок под названием Лагерь Ворошиловских стрелков. В этом городке была баня, куда привозили военных, участвовавших в расстрелах. Причем они продавали местным жителям свои "трофеи" -- отобранные у поляков перочинные ножи, очки, зажигалки, портсигары, предметы одежды и аксессуары. Бабушка рассказывала, что продавалась даже маленькая ручная собачка -- мопс. Все это красноармейцы продавали только весной 1940 года. А затем все прекратилось. Местным жителям было известно происхождение этих вещей, хотя военные, которых привозили на помывку в баню, были не склонны делиться деталями своего преступления -- это была тайна. Впрочем, для них это, видимо, была обычная работа, а не что-то сверхординарное. Бабушка рассказывала, что когда в 1943 году в газетах, выходивших в оккупированном Смоленске, появились сообщения о том, что немцы обнаружили массовое захоронение расстрелянных поляков, она нисколько этому не удивилась, так как знала об этом еще до войны.


И все-таки Никита Михалков прав: это убийство поляков остается загадкой. Смысл и цель этого убийства логически необъяснимы. Также непонятно, зачем поляков расстреливали с применением немецкого оружия. Невозможно предположить, что кто-то еще весной 1940 года умышленно готовил провокацию против немцев, так как в то время было совершенно невозможно даже в кошмарном сне предположить, что немцы захватят Смоленск, и будет производиться какое-то международное расследование расстрелов с участием Красного креста и других организаций. С другой стороны, если бы расстрел поляков учинили немцы, чтобы взвалить ответственность на кровожадных коммунистов, они вполне могли воспользоваться для этой цели советским оружием, которого в начале войны у немцев было сколько угодно. Этими непонятными противоречиями как раз и пользуются те, кто пытается взвалить ответственность за это преступление на немцев. Мне известны и некоторые другие детали, подтверждающие, что это было дело рук НКВД, а вовсе не немцев.

Сегодня в обсуждении этого фильма прозвучала мысль, что врать на эту тему было неразумно. Из-за многолетней лжи Катынь до сих пор остается кровоточащей раной, омрачающей отношения между Польшей и Россией. Хотя ныне живущие в России люди не несут никакой ответственности за злодеяния тоталитарной репрессивной машины, созданной Сталиным. Даже с немцами и Германией у русских и России сегодня отношения более спокойные и дружеские, несмотря на разделяющие нас многие миллионы жертв Второй мировой войны, чем с поляками, которые до сих пор чувствуют себя оскорбленными и обманутыми из-за расстрелянных в Катыни 4,5 тысяч офицеров.


Кстати, "Радио Свобода" полагает, что показ "Катыни" -- это просветительская акция перед встречей премьеров Владимира Путина и Дональда Туска. Через неделю, 8 апреля в Смоленск отправляются Владимир Путин и Дональд Туск, где, вероятно, будут происходить какие-то совместные торжественные мероприятия. Ведь в эти дни исполняется уже 70 лет трагедии, разделяющей наши народы. Пора такие тяжелые и мучительные мифы оставить историкам.

пятница, 19 марта 2010 г.

Александр Петроченков. Дзен и фотография

Каждую неделю получаю письма от читателей своих книг. Одни задают вопросы, кто-то что-то критикует, а многие просто пишут слова благодарности.


Вот и сегодняшнее письмо касается одной из моих книг, которая, как показывают отчеты издательства, пользуется спросом и неплохо продается. Это "Дзен и фотография". Кстати, по поводу этой книги отзывы я получаю только восторженные, вроде этого:

Александр Васильевич, добрый день!
держу в руках Вашу книгу и не могу не написать Вам.
меня зовут Татьяна, мне 26, живу в настоящий момент в г.Заречный Пензенской области.
буквально вчера вернулась из нашей северной столицы с семинара Голтиса "Открытое сердце и Исцеляющий импульс". не буду рассказывать про семинар, напишу главное. в
последний день пребывания в Питере зашла в книжный магазин, бродила часа 2 в поисках сама не знаю чего.. и вот в руках сейчас у меня Ваша книга "Дзен и фотография".
прочла на одном дыхании. взяла в руки и уже не могла ее оставить на полке в магазине. поняла - это то, что ищу. потрясающее сочетание фото и посланий. к сердцу. открытая,
добрая, светлая книга! пожалуй, это лучшее, что я читала по фотографии. - согласна с тем, что ни качество аппарата, ни экспозиция, ни умение подобрать выдержку и что там еще - не это главное!! глвное - открытое и любящее сердце!
Спасибо Вам за это!

Желаю Вам успехов и творческих открытий! пусть чьи-то души будут освещены внутренним светом и теплом Вашей души!

с уважением,
Найденова Татьяна
19 февраля 2010 г.



Издательство Добрая книга в Facebook.


четверг, 11 марта 2010 г.

Е-книги

Сегодня я побывал на книжной ярмарке "Книги России" на ВВЦ. Там мне довелось принять участие в дискуссии по поводу электронных книг. Увы, дискуссия получилась очень интересной и привлекла множество журналистов и участников книжного рынка, но особых надежд и ясных перспектив пока не видно. Особенно в России.

Российский рынок электронных книг сегодня оценивается примерно в 1 млн. долларов -- это минимум в сто раз меньше, чем в США или Японии. И этот рынок практически не развивается из-за того, что его активно уничтожают пираты и файлообменные системы. На зарубежных рынках можно теперь купить в электронной форме практически любую новую книгу, а у нас только самые попсовые и известные попадают в сеть для бесплатного чтения или скачивания. Как сказали про Рунет в сегодняшней дискуссии: "Что с возу упало, то пропало". Текст, попавший в сеть, назад не воротишь и продать его уже практически нельзя. Кто у нас станет покупать то, что можно взять бесплатно? Причем такие правила игры существует только в российком интернете. У нас растет и ширится правовой нигилизм и даже набирает активность движение за копилефт. Все это прискорбно, так как наносит огромный ущерб всей профессиональной книжной индустрии.

Например, сегодня во всеуслышанье было заявлено, что еще пару лет назад всех питали надежды, что в России вскоре возникнет цивилизованный рынок аудиокниг. Но сегодня уже можно констатировать, что такого рынка у нас больше нет: все уничтожили пираты. И никто пока не в силах бороться с этой анархией. Издательства "Альпина Паблишерс" и "Эксмо" уже отказались от своих программ выпуска аудиокниг, так как продажи исчисляются лишь сотнями и тысячами в год, тогда как пиратские копии скачивают десятками тысяч.

Я не раз пытался предложить своим издателям выпускать мои книги в электронной форме, но те категорически отказываются, заявляя: помогать пиратам мы не считаем необходимым. И пусть ваши книги продаются небольшими тиражами, но они все-таки продаются. А если выпустить их в электронной форме, продажи тут же упадут. Полагаю, что издателям виднее. Они профессионалы.

Я постоянно получаю от читателей письма с вопросами, где можно купить или скачать мои книги (особенно это актуально для тех, кто живет далеко от Москвы или за границей), но я вынужден отвечать им отказом: права на мои книги принадлежат издателям. И издатели правы: нельзя даром раздавать книги, в которые вложен труд автора, редакторов, иллюстраторов, верстальщиков и капитал издателей. Даром только птички поют...

С 1997 года я постоянно покупаю книги на Amazon.com. Купил там немало книг. Но всегда на всякий случай проверяю через поисковую систему -- а нельзя ли эту книгу найтив интернете на халяву? Нет, американских книг на халяву найти никогда не удается. Ну, может быть, за исключением отрывков некоторых книг, которые частично сосканированы в Google Books. Кстати, сейчас на Западе идет акция бесплатного доступа к книгам для покупателей Apple iPad. Но говорят, что это временное явление, так как сказать в порядке эксперимента. И русских книг там нет.

К сожалению, е-книги пока во всем мире остаются очень дорогими. Пользователь вынужден платить дважды: приобретая по высокой цене читалку, которая, как мобильный телефон, служит в среднем полтора года, а потом за файлы книг. Читалки во всем мире продаются по неоправданно высокой цене -- по 300-500 долларов, так как пока существует только один завод, выпускающих экономичные черно-белые экраны на е-чернилах. Новый завод в связи с кризисом строится медленно и его продукция появится только в 2011 году. По исследованиям компании "Озон", российские покупатели готовы платить за читалку не дороже 200 долларов, хотя в московском метро я почти всегда вижу в руках у людей такие читалки.

Книги тоже пока довольно дорогие, хотя недавно Amazon.com резко снизил цены на электронные книги -- с 15 до 10 долларов, что вызывало шумный скандал среди книжных издателей, заявляющих, что их права нарушаются таким решением и объемы продаж традиционных книг снизились. Но в России все могут скачивать самые ходовые книги совершенно бесплатно. Сегодня в сообществе "Обсуждаем книги" публикуется обширный перечень бесплатных библиотек. (ЗДЕСЬ). И сегодня же появилось сообщение, что наказывать пиратов за контрафактный контент не позволяет Гражданский кодекс. Так что в России читать бесплатные книги -- это пока еще норма. Хотя есть предложение сажать за покупку контрафакта покупателей, а не продавцов, как это делается во многих странах мира. Пираты ради своей трехкопеечной прибыли на увеличении просмотров готовы сканировать и выкладывать ворованные книги.

И все же участники дискуссии утверждают, что российские проблемы с пиратами имеют решение. Книжный бизнес располагает достаточными средствами, чтобы начать активное преследование пиратов, например, с помощью компании "Русский щит", которая обязуется навести на рынке порядок. И лет чере 5-10 оплачиваемые тиражи электронных книг наверняка превысят тиражи традиционных книг. Более того, все указывает на то, что время обычных книг подходит к концу.

Подроюнее о дискуссии по поводу е-книг читайте ЗДЕСЬ. И еще рекомендую посмотреть любопытную штучку, которую предлагает компания "Книгабайт" для просмотра книг -- обязательно полистайте образцы книг на этой страничке, это забавно (ЗДЕСЬ).

среда, 17 февраля 2010 г.

"Антихрист" Ларса фон Триера

Около месяца тому назад я посмотрел фильм «Антихрист» датского режиссера Ларса фон Триера. В блоге я об этом не стал сразу писать, чтобы переварить и осмыслить пережитый культурный шок от этого арт-хаусного кино.

Могу с полной уверенностью утверждать, что это кино не для тех, кому нравится «Аватар». Это точно кино не для всех. А может быть даже, "кино ни для кого". Не зря критики говорят, что 109 минут этого фильма, наверное, самые трудные и неприятные минуты экранного времени в истории кино.

Когда этот фильм впервые показали на кинофестивале в Каннах в 2009 году, в прессе появились такие сообщения. «Как сообщает 18 мая Reuters, присутствовавшие на сеансе зрители сопровождали показ фильма едкими комментариями, ироничным смехом, громкими возгласами и даже свистом. По словам журналистов Reuters, кинокритики и журналисты, присутствовавшие на показе, выражали свое недовольство активнее, чем это обычно принято. После окончания сеанса многие критики назвали фильм «вызывающим» и заявили, что не понимают, каким образом эта картина могла оказаться в числе претендентов на главную награду кинофестиваля». Подобная реакция сопровождала показ этого фильма и во других странах, что даже вызвало нарекания в шоковой терапии.

И не удивительно. В «Антихристе» представлена полная обойма наглядной и чрезвычайно натуралистической «чернухи» на грани психопатологии. Здесь есть вполне откровенные порнографические кадры в самом прямом и хрестоматийном значении термина: изображение крупным планом гениталий в момент полового акта. Начинается фильм трагической гибелью ребенка. Здесь есть также затяжные моменты изысканного садизма с легко читаемой пародией на мучения на кресте. И не менее изысканный мазохизм, когда в фильме фон Триера ручная дрель ввинчивается в ногу. Последующие мучения с болтом и шлифовальным кругом тоже переживаются как в кошмаре. От такого акта жестокого и целенаправленного женского мазохизма неподготовленная публика должна содрогаться от ужаса, вскрикивать и грызть ногти. Режиссер позаботился о том, чтобы зрителей охватил ужас.

Но и это еще не все! Гораздо больший шок вызывает жуткая сцена клитороэктомии ножницами. Видимо, это следует читать как проповедь самоотречения от греховных наслаждений мастурбацией и сексом. В XVII-XIX веках клитороэктомия практиковалась христианами в Европе, как верное средство от греховных наслаждений. Подобное ритуальное женское обрезание до сих пор практикуется более чем в 30 странах Азии и Африки, где господствует фанатичный ислам. В Судане варварскую процедуру удаления клитора пережили около 90 процентов женщин. А всего в мире более 135 миллионов обрезанных женщин! И многие арабские общины продолжают его практиковать, наряду с паранджой и чадрой, чтобы оберегать женщин от любых сексуальных посягательств и соблазнов.

Отзывов на этот фильм фон Триера появилось множество. Одни характеризуют фильм «Антихрист» как порно-хоррор, другие как философское порно. Однако любому искушенному зрителю, знакомому с предыдущими творениями фон Триера, хотя бы с его последними вымученными и неимоверно скучными работами «Догвиль» и «Мандерлей», понятно, что «Антихрист» следует рассматривать в контексте постмодернизма, а не пытаться расшифровывать упакованные в нем символы. Мрачный, приглушенный цвет и темные кадры фильма лишь усиливают гнетущее психическое воздействие на зрителя.

Культурологические, религиозные, философские и эстетические цитаты и намеки в духе постмодернизма идут сплошным потоком. Невольно улавливаешь взглядом и анализируешь постоянные вкрапления в аудиовизуальный ряд нарочитых постановочных кадров, навеянных изобразительными образами и сюжетами картин Босха, Брейгеля, Гойи и др. А знаки, символы и откровенные цитаты из фильмов Андрея Тарковского просто не дают покоя: вода, лесной пейзаж, букет, желуди, звери, статуэтки, трава, дом, дерево, натюрморт… Это мгновенно узнаваемая эстетика Андрея Тарковского из фильмов любимого режиссера фон Триера. Постоянно ловишь себя на том, что на экране только что мелькнул кадр из фильмов «Солярис», «Зеркало», «Сталкер» или «Жертвоприношение». Так что когда «Антихрист» вдруг завершается словами посвящения Андрею Тарковскому, это вовсе не вызывает недоумения. Однако, хотя перед нами добротное и крепкое кино, в нем даже намек на уровень Андрея Тарковского можно расценивать не иначе как святотатство. Не говоря уж об идейной стороне и высокой духовной насыщенности фильмов Тарковского, относительно которой фильм фон Триера выглядит полной противоположностью, граничащей с беспомощностью, так как на достойно «антихристово» опровержение идей Тарковского у автора явно не хватает сил. В фильме «Антихрист» скорее читается депрессия, бессилие, усталость и мизантропия. Сумбур вместо музыки.

Об этом фильме и о Ларсе фон Триере блестяще высказался Сергей Голубицкий в «Компьютерра-Онлайн» (увы, бумажная версия «Компьютерры» скончалась!), проведя настоящий психоанализ фильма: «Фон Триер -- такой же датский режиссёр, как Анатолий Вассерман -- мэр Токио. Создатель «Антихриста» вырос в семье евреев-коммунистов и идейно-пламенных нудистов. <…> Фамильный кошмар наложился на реалии датской культуры, которая сама по себе – особая песня, а затем окончательно обломился в предсмертном признании матери фон Триера о том, что она зачала сына на стороне от Фрица Хартманна. В результате психика Ларса окончательно рассыпалась, а миру явился переход в католицизм, самовольная узурпация дворянской приставки «фон» и много-много других прелестей, среди которых «Антихрист» занимает вполне себе достойное место. <…> В лице Ларса фон Триера мы получили удивительное зеркальное отражение Вуди Аллена, с той лишь разницей, что у последнего биографические изломы психики отлились в креатив гораздо более высокого качества. Короче говоря, забавный персонаж, этот «фон» Триер из Коминтерна.»

Голубицкий объясняет моду на Триера тем, что его поддерживает и финансирует леволиберальное культур-треггерское лобби интеллектуалов Нью-Йорка, которое продвигает и некоторых других своих любимчиков в популярной культуре. Например, это лобби создало феномен Дэна Брауна, который писал убыточные романы, но в его «Коде да Винчи» лобби усмотрело полезные для себя мотивы и включило свою мощную машину паблисити, в мгновение ока превратившую бездаря в успешного мультимиллионера.

В последнее время я посмотрел еще пару фильмов, которые вызвали у меня схожие чувства, точнее -- неудержимые позывы на рвоту и откровенное неприятие. Это российский фильм по роману Санаева «Похороните меня за плинтусом» и новый американский фильм по роману Кормака Маккарти «Дорога» (The Road).